Pancho Cilla Y El Cine
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
COLEGIOS DE HISTORIA
LUCES, CÁMARA… ¡VILLA!
Pancho Villa en el cine de la Mutual Film
El cine puede considerarse como “hijo” de la fotografía. El accidente artístico surgió de manera formal en 1839¹ cuando Daguerre vendió el invento al gobierno francés con la condición de ser develado al mundo; prontamentealcanzó latitudes que incluyeron a América, y México, por supuesto.
La fotografía en primera instancia y debido a los largos tiempos de exposición, sólo podía concentrarse en capturar lo fijo. Es así, que intentado ir más allá de lo estático, se intentó plasmar lo imposible: el movimiento; una lucha por intentar reproducir la realidad tal como la veía el hombre.
Inventos como el kinetoscopio yvitascopio de Alba Edison, el teatrógrafo de Robert William Paul, el Bioscopio de Max Akladanowski, el cronofotógrafo de Demeny y el cinematógrafo de los hermanos Lumiere (que sería el único que alcanzaría mayor relevancia) fueron resultado de esta incesante experimentación, producto de la industrialización desarrolladas a lo largo de todo el siglo decimonónico.
El primero de estos artilugios enllegar al país, fue el kinetoscopio de Edison, que arribo en la Ciudad de México en enero de 1895² bajo el gobierno de Porfirio Díaz.
Sin embargo, el que obtuvo mayor promoción, -tal vez por esas venas afrancesadas que se vertían alrededor de la administración gubernamental- fue el cinematógrafo de los hermanos Lumiere, que llegó en julio de 1896.
¹ Debroise, Olivier, “Fuga mexicana. Un recorridopor la fotografía en México” México, CONACULTA, 1994. 223 pp. (cultura contemporánea de México). Pág. 39.
² Vega, Alfaro, “La industria cinematográfica…”, pág. 12.
Los enviados de los Lumiere, Gabriel Veyre y Ferdinand Bon Bernard, dieron a conocer “las maravillas” del invento primeramente a la élite porfiriana (incluido, por supuesto, el propio dictador), y después a un público heterogéneo dela capital de la república y de la ciudad de Guedalajara¹. Además de llevar a cabo algunas vistas costumbristas, indigenistas, folclóricas, etc.
Es así, que germinada la semilla cinematográfica en el país, principalmente el régimen, adoptará la práctica cinematográfica para adaptarla a su lema de “orden y progreso”, que incluía desde escenas cotidianas y acontecimientos inesperados, hasta lasactividades oficiales llevadas a cabo por el C. Díaz; además, el cine era uno de los apuntalamientos de su teoría positivista, ya que el cine capturaba de forma neutral y natural la verdad.
Con ello también se instauran las primeras casas distribuidoras; se abren las primeras salas cinematográficas y estudios cinematográficos; y se realizan toda clase de cortos, medios y largometrajes.
Sin embargo,todo cambió después de las conmemoraciones del centenario de 1910. Las festividades y el aparato fueron sustituidos por la rebelión y las armas. A partir de ese entonces cada caudillo revolucionario, y hasta el usurpador neoporfirista Victoriano Huerta, habrían de contar con su camarógrafo y camarógrafos digamos, oficiales y/o excusivos²
Más tarde, (alrededor de 1913-16) el cine en nuestro paístomó un carácter
¹Ibid; pág,13
²Ibid; pág.17
puramente domestico, como bien lo apuntalo Aurelio de los reyes “sus realizaciones, por lo visto, jamás pensaron en la exportación”. Pero a la vez también tendió a inclinarse por un carácter nacionalista (sobre todo las películas de argumento, que derivaron en tratar de “limpiar” la imagen internacional que Estados Unidos había dado sobre Méxicoy los mexicanos. (Un ejemplo claro es el greaser, hombre salvaje, violador y bandido)
Pero por otro lado, este cine (el norteamericano) también trajo consigo la conformación de un ícono que alcanzó reconocimiento mas allá de México y el país vecino: José Teodoro Arango Arámbula “Pancho Villa”. Cuando la leyenda, el mito, la tradición popular han querido que la actitud revolucionaria y rebelde...
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