Panorámica De La Obra Educativa Colonial De Los Dominicos, Siglos Xvi-Xviii

“PANORÁMICA COLONIAL DE LA OBRA EDUCATIVA DE LOS DOMINICOS: SIGLOS XVI – XVIII”
MA. DEL ROSARIO SOTO LESCALE
Durante la época colonial la educación estuvo a cargo de la Iglesia a través de distintas órdenes. Entre las primeras órdenes religiosas que llegaron a la Nueva España y que se dedicaron a la educación se halla la fundada en 1216 por Santo Domingo de Guzmán conocida como Orden dePredicadores o dominicana . En este trabajo se presenta una panorámica de su obra, poco conocida a pesar de su envergadura, desde el siglo XVI a finales del XVIII, pues los dominicos, desde sus orígenes, han sido y continúan siéndolo, una orden misionera, humanista, intelectual y universitaria. De ahí que en este trabajo nos ocuparemos sólo de los colegios de educación superior ya que en todas lasiglesias y conventos se enseñaba el catecismo y la lengua castellana a los indios avecindados , política de la corona que se siguió hasta el siglo XIX.
Fue así como los dominicos, procedentes del convento salmantino de San Esteban, llegan al Nuevo continente en 1510, iniciando su labor en el Caribe ( Santo Domingo, 1510; Cuba, 1519; Puerto Rico, 1521; Isla Margarita; Caracas, 1521; y, Jamaica) .La educación, de todo tipo estuvo bajo la supervisión de las órdenes religiosas; por ende, la inculcación, tanto de la fe como del alfabeto estuvo en manos del clero durante toda la época colonial con el objetivo era formar “un hombre piadoso, de sentimientos monárquicos, respetuoso de las tradiciones y las autoridades establecidas” . Mas no todas las órdenes se abocaron a la educación formal dela población civil. La orden de frailes predicadores tiene como objetivo especial la predicación., una predicación docta, la cual se ejerce a partir de una vida intensa de contemplación y de estudio y dentro de esta vida intelectual, un aspecto esencial es la docencia. La docencia universitaria , en especial, es entendida por los dominicos como apostolado y predicación, idea que se halla enlas constituciones establecidas por su fundador y en consecuencia la actividad educadora de la orden ha sido y es más formal que en otras órdenes. Para los dominicanos, el estudio y la predicación del evangelio son su principal objetivo , mas el primero no es un fin en sí mismo sino un medio para la predicación como su misión primordial, por lo que los miembros de la orden deben estar atentos almundo y sus cambios, observar los contextos culturales tanto como el avance de las ciencias humanas .
Apenas llegados al Caribe, los dominicos iniciaron una metodología específica para la evangelización de los naturales propuesta por Fray Pedro de Montesinos, basada en el poder del amor y no en la violencia o la fuerza. Se prescribe que la exposición debe ser pausada y paciente y que los frailesdebían utilizar una predicación positiva fundamentada en cuatro principios: la fuerza de la palabra, lo que implicaba la obligación de aprender el idioma de los oyentes ; el respaldo de una vida apostólica y pobre que nunca fuese onerosa a los indígenas; demostrar una paciencia ilimitada; y bondad, de manera que resultase evidente la diferencia entre los colonizadores y los predicadores y que seobservara la intención pacífica de éstos para que inspirasen confianza . Como consecuencia de esta normativa de predicación, los dominicanos, contrarios a la política de evangelización franciscana, enfáticamente conversionista, elevaron los requisitos para que los indios pudieran bautizarse, exigiendo una catequesis previa en el caso de los adultos .
En la Nueva España, el prior fundadordefendería la reforma de la orden, el retorno a “una vida monástica, contemplativa, de severa observancia y escaso contacto con la realidad indiana“ , por lo cual algunos autores han criticado la aparente indiferencia de ésta por conocer más la realidad social que querían transformar, con base en la escasez de escritos sobre las culturas nativas. Creo que se trata, sin embargo, de una visión...