Panteón de agripa

Panteón de Agripa: En tiempos de Agripa, fraguó la idea de construir un templo que sirviera de acogida a los numerosos dioses existentes en Roma. El edificio actual es una construcción realizada en tiempos de Adriano ya en la primera mitad del S.II. La estructura circular simboliza el acogimiento ofrecido a todos los dioses, y esta forma peculiar de la planta lo que obliga a una soluciónarquitectónica muy atrevida. La cúpula, sus medidas y su enorme peso la convierten en la más grande. La cúpula se asienta sobre un anillo mural con un excelente hormigón. La estructura interna consta de arcos de descarga, que sirven para transmitir el peso de la cúpula. Este sistema explica la ausencia de contrafuertes exteriores. Se produce una centralización del espacio gracias a su trazo circular. Todala parte copulada presenta casetones, que disminuyen de tamaño en atitud, gran óculo que ilumina homogéneamente. Al exterior surgía imponente la fachada de corte clásico. En realidad se trata de un pórtico. Curiosamente de esta obra fundamentalmente en la Historia de la arquitectura desconocemos su autor, aunque se señala insistentemente a la persona de Apolo de Damasco. Basílica de Majencio: Deuna planta de tres naves, divididas en tres tramos. La nave central consta también de tres tramos, que se cubren con bóvedas de arista- Las naves laterales se cubren con bóvedas de cañón, sirviendo en realidad de contrarresto al empuje de las bóvedas centrales. De hecho se apoyan sobre unos enormes contrafuertes. El eje longitudinal de la nave central se subrayaba gracias a un ábside que rematabael muro occidental. El interior destacaba no solo por su grandiosidad, sino su lujo oriental, lo cual contrastaba curiosamente con la imagen externa del edificio, dejando el ladrillo visto. Augusto de Prima Porta: Con la llegada al poder de Augusto y el consecuente inicio de la etapa imperial. Se impone así una plástica más clasista y de tradición griega, donde Augusto aparece con proporcionesclásicas, composiciones en contraposto un rostro idealizado. Prima porta era un ligar al que Livia se retira su viuda. Entre las estatuas que allí había, costituyendo tal retrato conservado de Augusto. La estatua estaba policromada como lo prueban los numerosos restos de dorado, púrpura y azul. Iconográficamente, viste el emperador una túnica corta y una coraza en la que se le representan en elrelieve numerosos símbolos.Retrato ecuestre del Emperador Marco Aurelio: Existian desde la época republicana un crecido número de estatuas ecuestres en Roma. Desde la época de Augusto eran habituales las representaciones de los emperadores sobre un caballo en actitud de revista militar, y extendiendo el brazo en su saludo al pueblo y al ejército. Pero no ha llegado hasta nosotros ninguna otra esculturaecustre que la de Marco Aurelio, tal vez porque durante la Edad Media se la confundió con la de Constantino, lo que evitó su destrucción. Su influencia será decisiva en retratos ecuestres. Marco Aurelio pasó por ser el estadista más pacifista de la historia de Roma y un convencido antimilitarista, lo que no impidió que las circunstancias políticas le obligaran a pasar la mayor parte de su vida enlos campos de batalla. Por el contrario, él era un hombre con la toga del filósofo que domina la razón. Hasta el caballo con su actitud rotunda, pero no violenta, contribuye a transmitir la idea de poder sereno y sabio. Marco Aurelio igual, con su rostro sereno y en parte idealizado, todo equilibrio, mesura y por tanto sabiduría.

Ara Pacis: Al regreso de Augusto de sus campañas en Hispania, yen la Galia, el Senado decidió consagrar el Campo de Marta el Ara de la Paz, donde debían realizar un sacrificio anual. Se trataba por tanto de un altar, de forma rectangular, con el ara en el centro sobre un pedestal escalonado. Las esculturas se concentran principalmente en el muro exterior y también en el ara de los sacrificios. Las representaciones son múltiples. En la parte inferior se...