Papas de la doctrina social de la iglesia

Papas de la doctrina social de la iglesia
1. León XIII
Enciclica: Rerum Novarum (1891)
Tema central: Es una carta abierta dirigida a todos los obispos y catedráticos, que hablaba sobre las condiciones de las clases trabajadoras. En ella, el papa dejaba patente su apoyo al derecho laboral de formar uniones o sindicatos, pero también se reafirmaba en su apoyo al derecho de la propiedad privada.Además discutía sobre las relaciones entre el gobierno, las empresas, los trabajadores y la Iglesia, proponiendo una organización socioeconómica que más tarde se llamaría corporativismo.

Su vida: Fue el papa n. º 256 de la Iglesia católica. Su pontificado se desarrolló entre 1878 y 1903 (25 años) siendo uno de los más largos de la historia. Los primeros años de su pontificado quedaron marcados poruna serie de iniciativas académicas: la fundación de un nuevo instituto en Roma para el estudio de la filosofía y la teología, centros de estudio de las Escrituras y un centro astronómico. Se abrieron los archivos del Vaticano, tanto a los estudiosos católicos como a los no católicos. Su largo pontificado significó un acercamiento de la Iglesia a las realidades del mundo moderno. Frente alcreciente problema obrero, en 1891 dio a conocer la Encíclica Rerum novarum (Acerca de las nuevas cosas).




2. Pío XI
Encíclicas:
Quadragesimo Anno (1931):Se refiere a los 40 años de la encíclica Rerum Novarum, de allí su nombre en latín, Quadragesimo anno (en el cuadragésimo año).Trata sobre la restauración del orden social y su perfeccionamiento en conformidad con la ley evangelizadora y estádirigida a los Obispos, sacerdotes y fieles católicos.
Divini Redemptoris (1937): Esta Carta encíclica es un documento en el cual la Iglesia Católica fija una clara posición contra los enfoques marxistas, por considerar afectan los principios de la Doctrina Social de la Iglesia.
Mit Brennender Sorge (1937): En la encíclica el Papa advirtió, dos años antes de la Segunda Guerra Mundial: «Todo el que tomela raza, o el pueblo, o el Estado, o una forma determinada del Estado, o los representantes del poder estatal u otros elementos fundamentales de la sociedad humana y los divinice con culto idolátrico, pervierte y falsifica el orden creado e impuesto por Dios», en una clara señal de crítica hacia los aspectos seudorreligiosos y las teorías raciales del régimen nacionalsocialista alemán.
Su vida:Fue el 259.º papa de la Iglesia católica, entre 1922 y 1939, con lo que su papado abarca casi todo el período de entreguerras.
3. Pío XII
Enciclica: Radiomensaje "Solennitá", 50 años de la encíclica Rerum Novarum (1941)
Como su nombre lo dice conmemora los 50 años de la Rerum Novarum
Su vida: Fue elegido papa número 260, cabeza visible de la Iglesia católica, y soberano de la Ciudad delVaticano desde el 2 de marzo de 1939 hasta su muerte en 1958.

4. Juan XXIII
Encíclicas:
Mater et Magistra (1961): Trata sobre el reciente desarrollo de la cuestión social a la luz de la Doctrina Cristiana y presenta a la Iglesia como Madre y Maestra, de allí su nombre en latín Mater et Magistra.
Pacem in Terris (1963): Habla sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse en la verdad, la justicia,el amor y la liberta, era una especie de llamamiento del sumo pontífice a todos los seres humanos y todas las naciones para luchar juntos en la consecución de la paz en medio del clima hostil generado por la Guerra Fría.
Su vida: Fue el papa número 261 de la Iglesia católica entre 1958 y 1963. En su dilatada labor apostólica, ocupó varios cargos de relevancia en la Iglesia católica en el períodode preguerra.
5. Pablo VI
Encíclicas:
Populorum Progressio (1967): La encíclica está dedicada a la cooperación entre los pueblos y al problema de los países en vías de desarrollo. El Papa denuncia que el desequilibrio entre países ricos y pobres se va agravando, critica al neocolonialismo y afirma el derecho de todos los pueblos al bienestar.
Humanae Vitae (1968): Esta encíclica, publicada con...