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Rodolfo Aldave Alonso 07/02/2013

Metafísica delas costumbres
El imperativo categórico se refiere a la forma y al principio que la gobierna, y lo esencialmente bueno de tal acción reside en el ánimo del que la lleva a cabo, sea cual sea el éxitoobtenido. Este imperativo puede llamarse imperativo de la moralidad.
Los mandatos son leyes a las que hay que obedecer, esto es, dar cumplimiento aun en contra de las inclinaciones. El consejoencierra necesidad, sólo que ésta es válida bajo la condición subjetiva y contingente de que este o aquel hombre incluya tal o cual cosa entre las que pertenecen a su felicidad. Los primeros imperativospodrían llamarse técnicos los segundos, pragmáticos, y los terceros, morales .
Se podría afirmar que el que quiere el fin quiere también los medios que están para ello en su poder. Nadie es capaz dedeterminar con plena certeza mediante un principio cualquiera qué es lo que le haría verdaderamente feliz, porque para eso se necesitaría una sabiduría absoluta.
El imperativo que manda querer losmedios a quien quiere el fin es en ambos casos analítico. Así pues, no hay ninguna dificultad con respecto a la posibilidad de tal imperativo.
El llamado imperativo moral, que parece un imperativocategórico incondicionado, sería en realidad un precepto pragmático que nos hace atender a nuestro provecho y nos enseña solamente a tenerlo en cuenta.
Por consiguiente, sólo hay un imperativocategórico: obra sólo según aquella máxima que puedas querer que se convierta, al mismo tiempo, en ley universal.
Si de este único imperativo puede al menos mostrar lo que pensamos al pensar el deber y lo quesignifica este concepto, aunque dejemos sin decidir si eso que llamamos deber no será acaso un concepto vacío.
Una naturaleza cuya ley fuese destruir la vida misma mediante el mismo impulso...