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Páginas: 2 (343 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2015
CONTEXTUALIZACIÓN EPISTEMOLOGÍA
THOMAS S. KUHN
(Cincinnati, 1922 - Cambridge, 1996) Filósofo de la ciencia estadounidense.
El pensamiento de Thomas Kuhn quedó plasmadofundamentalmente en la obra La estructura de las revoluciones científicas (1962). Junto a la exposición de sus ideas, Kuhn pasa también revista en esta obra a los "momentos cumbre", a los puntos de inflexión en queel panorama científico cambia bruscamente, y la aportación de un individuo abre la puerta a un despliegue de energías que rebasa las posibilidades de una sola persona y abre otros caminos a lacomunidad científica (Copérnico, Newton, Lavoisier, Einstein).
IDEAS PRINCIPALES.
La intención de Kuhn es proponer una teoría de la ciencia que refleja realmente cómo ha evolucionado ésta.
Sucontribución a la epistemología reside en la noción de paradigma y en la visión del desarrollo científico a base de rupturas de radicales que denominó revoluciones
Para Kuhn, en cada época la actividadcientífica se explica en función de un modelo o patrón. Este modelo sería un paradigma y supondría una concepción del mundo determinado y aceptada por los científicos del momento, y acabaría siendo el marco ycontexto de sus investigaciones.
IMRE LAKATOS
(?, 1923-Londres, 1974) Lógico y filósofo húngaro.
IDEAS PRINCIPALES
La filosofía de la ciencia de Lakatos, es la síntesis de las teorías de Poppery Kuhn.
Propuso un falsacionismo más elaborado y sofisticado que evitara las posibles objeciones.
Programas de investigación.
Paul Feyerabend
(Viena, 13 de enero de 1924 - Zúrich, 11 de febrerode 1994)
Las teorías de Feyerabend han sido corroboradas por el testimonio de muchos científicos que han coincidido en afirmar la importancia de los criterios estéticos en la formación de juicioscientíficos.
La epistemología de Feyerabend ha sido considerada anarquista, ya que reivindica la falta de reglas y normas inamovibles en la investigación, y la validez y la legitimidad de cualquier...
CONTEXTUALIZACIÓN EPISTEMOLOGÍA
THOMAS S. KUHN
(Cincinnati, 1922 - Cambridge, 1996) Filósofo de la ciencia estadounidense.
El pensamiento de Thomas Kuhn quedó plasmadofundamentalmente en la obra La estructura de las revoluciones científicas (1962). Junto a la exposición de sus ideas, Kuhn pasa también revista en esta obra a los "momentos cumbre", a los puntos de inflexión en queel panorama científico cambia bruscamente, y la aportación de un individuo abre la puerta a un despliegue de energías que rebasa las posibilidades de una sola persona y abre otros caminos a lacomunidad científica (Copérnico, Newton, Lavoisier, Einstein).
IDEAS PRINCIPALES.
La intención de Kuhn es proponer una teoría de la ciencia que refleja realmente cómo ha evolucionado ésta.
Sucontribución a la epistemología reside en la noción de paradigma y en la visión del desarrollo científico a base de rupturas de radicales que denominó revoluciones
Para Kuhn, en cada época la actividadcientífica se explica en función de un modelo o patrón. Este modelo sería un paradigma y supondría una concepción del mundo determinado y aceptada por los científicos del momento, y acabaría siendo el marco ycontexto de sus investigaciones.
IMRE LAKATOS
(?, 1923-Londres, 1974) Lógico y filósofo húngaro.
IDEAS PRINCIPALES
La filosofía de la ciencia de Lakatos, es la síntesis de las teorías de Poppery Kuhn.
Propuso un falsacionismo más elaborado y sofisticado que evitara las posibles objeciones.
Programas de investigación.
Paul Feyerabend
(Viena, 13 de enero de 1924 - Zúrich, 11 de febrerode 1994)
Las teorías de Feyerabend han sido corroboradas por el testimonio de muchos científicos que han coincidido en afirmar la importancia de los criterios estéticos en la formación de juicioscientíficos.
La epistemología de Feyerabend ha sido considerada anarquista, ya que reivindica la falta de reglas y normas inamovibles en la investigación, y la validez y la legitimidad de cualquier...
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