Paper

UINIVERSIDAD ALAS PERUANAS
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES
ESCUELA PROFECIONAL DE ADMINISTRACION Y NEGOCIOS INTERNACIONALES

INTEGRANTES:
HUAMANHUILLCA EPINOZA, JOSE ANTONIO:jose_reik100x100to@hotmail.com
ALA GORDILLO, OSCAR : sagitario_yuo_love@hotmail.com
FLORES FLORES, FREDDY :Danny_leonard_1@hotmail.com
HUAMAN DUEÑAS,JONATAN :elderhuaman_21@hotmail.com



AbstracT

The existence of the moral standars always have affected to the human since the moral standards exist inthe conscience out of every one and provoke different points of view generating problems at the time

The way to be able to control our morals of conduct is necessary for the well-being of all whosurround us. In the course of time the moral standards evolved, they were habits and after in super habits “costumbres”.

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MARCO TEÓRICO

Desde que los hombres vivimos en comunidad, la manerade poder controlar nuestra moral de la conducta ha sido necesaria para el bienestar de todos los que nos rodean. Aunque los diversos sistema morales se establecían sobre puntas arbitrarias deconducta, evolucionaron a veces de forma irracional, a partir de que se rompieran las reglas religiosas o de conductas que primero fueron habito y luego costumbre, o así mismo de leyes impuestas por líderespara prevenir desequilibrios en el corazón de la tribu. Incluso las grandes civilizaciones clásicas egipcia y la sumeria desarrollaron éticas no relacionadas, cuyas máximas y preceptos eran impuestospor líderes seculares y estaban mezclados con una religión estricta que afectaba a la conducta de cada egipcio o cada sumario. En la china clásica las máximas de Confucio fueron aceptadas como códigomoral. Los filósofos griegos, desde el siglo VI a. C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral, lo que llevo al posterior desarrollo de la ética como una filosofía.

CONCLUSIONES...