Para el hombre hay dos caminos posibles


Para el hombre hay dos caminos posibles. Por un lado el camino de la ignorancia, en donde se ven solamente las sombras de la realidad, más no a la realidad misma. Los prisioneros que viven en la caverna transitan este sendero dejándose llevar por los límites de la percepción que no son más que los de los propios sentidos. Platón denomina a este el mundo sensible.
Por el otro, el camino quetransitan aquellos que acceden a la realidad a través de la razón. Es decir, los prisioneros que se liberan y se enfrentan al mundo de la luz, de la verdad pero que a su vez es también muy dolorosa.
               Ahora bien, ¿hacia dónde nos dirigimos? ¿Qué camino tomamos? Por cierto, en mi opinión personal, la persona que se embarca en el proceso de conocimiento y cuestionamiento, se libera de lascadenas de la ignorancia y este camino lo conduce a la luz de la verdad. El hombre, no se propone dominar al mundo a través de los saberes, sino abrirse a él y recibir la verdad.
 
               Tanto la Filosofía como el Counseling implican procesos de reflexión, de profundización y de incomodidad. Inevitablemente atravesar estos procesos supone poner en crisis aquellas verdades absolutas quealguna vez fueron incorporadas sin cuestionamiento y acercarse a la posibilidad de convertirse y ser uno mismo desplegando al máximo las propias potencialidades.
La reflexión implica siempre un momento de detenimiento. Este momento es el de la reflexión y la reflexión es la capacidad que tiene el hombre de preguntarse acerca de la realidad, es decir, de pensar y pensarse dentro de sus posibilidades.El hombre es sus posibilidades y sus posibilidades son infinitas pero llevan en sí una única imposibilidad, la muerte. El hombre al conocer la muerte se angustia y a su vez es más profundamente humano cuanto más profundamente se angustia. Y esta humanización hace que los seres humanos tomen dimensión de las cosas, de la vida. Que profundicen y se abran a conocer para recibir la verdad. Este actode reflexión no consiste sólo en pensar, sino que consiste en pensar para entender y transformar lo entendido, en consecuencia, generar un cambio. Heráclito dice: “nunca nos bañamos dos veces en el mismo río, porque todo fluye, todo cambia”. El movimiento y el cambio constante son la base de la realidad del mundo. Es decir, cada momento es y ya no es el mismo. Y el hombre es un ser en expansión,está impulsado, proyectado hacia fuera, hacia delante. Hay una tendencia interna de auto superación, una tendencia actualizante, direccional, positiva hacia un estado de mayor bienestar, hacia el ser lo mejor que podemos ser en un momento y espacio determinado. Precisamente, esta idea de la actualización constante se vincula con la idea de cambio y el devenir de Heráclito. Las personas alreconocerse y aceptarse empiezan a desplegar esta tendencia actualizante con más poder y aparecen las posibles formas de cambiar lo que no gusta y actualizarse a la mejor versión de uno mismo para un momento y espacio determinado. Al sumergirse el hombre en procesos de reflexión, indudablemente genera un pasaje hacia otro estado. Un estado de duda. Un estado de crisis y cuestionamiento. Un estado dolorosopero enriquecedor. Un estado de búsqueda hacia la verdad. Y este pasaje genera un cambio, un pasaje del ser al no ser. En un proceso de Counseling, el consultante logra profundizar su autopercepción y su autoaceptación y se vuelve menos defensivo y más abierto. Descubre que puede cambiar y transformarse en las direcciones inherentes a su organismo. Emprende el proceso de llegar a ser uno mismo ypara eso debe dejar de ser. El hombre se descubre como una persona cambiante. Y en esas condiciones se produce el desarrollo personal. Este desarrollo personal está asociado a la búsqueda del mayor bienestar, a la búsqueda de la verdad. El Counselor está muy asociado al rol que Platón ejercía ayudando a deconstruir para poder después volver a construir y reconstruir. Hoy día, el Counselor es...