Para Pensar En La Muerte

Trabajo nº 2: Problemática vista desde la filosofía contemporánea
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Para pensar en la Muerte.

Estoy inserta en un medio donde ser parte de lajuventud genera un sentimiento de eternidad que me compensa de muchas cosas, donde la muerte es casi una palabra sin sentido que pasa a por mi lado como aire indiferente al cual no le doy laimportancia que se merece ¿Por qué evado la muerte, viéndola como un suceso alejado, siendo que esta es parte del ciclo natural de todas las cosas?

Estoy consciente que algún día debo morir, pero en locotidiano lo veo como algo lejano, que esta tan por delante, que no me preocupo de ella (“tal vez alguna vez, pero por el momento todavía no”1), pero por otro lado siempre me recuerda que está presentey cerca mío, ya que todos los días veo que mueren “otras” personas. Para Heidegger, ver la muerte de forma lejana es huir de ella, lo que trae consigo una existencia inauténtica, y que por lo mismose atosiga de cosas, novedades y habladurías que sofocan la idea de la muerte.
Sé que la muerte está en mis posibilidades, pero según este autor, estoy siendo incapaz de ver lo que constituye a miposibilidad y característica más propia y suprema, ser el ser para la muerte, que me compone por el simple hecho de ser Dasein (ser ahí). “Esta determinado desde siempre como un estar vuelto haciala muerte, incluso aunque no esté pensando expresamente en la muerte 2”.
Vivir una existencia autentica asume a la muerte y a cada una de sus características (insuperable, irrespectiva, irreferentee inminente). Debo asumir que soy posibilidad, y que dentro de ésta, existe la posibilidad de que deje de serlo, por lo que es insuperable, suponiendo que no hay nada más allá. Donde la finitud deltiempo, es una relación siempre presente.
A la vez, es irrespectiva porque nadie puede morir por mí, ya que es individual e intransferible, y por lo mismo me aísla, puesto a que solo soy yo....