para que sirve la educacion

¿Para qué sirve la Educación?
Yo estoy estudiando para devolver al país lo que he recibido de él; estoy inmerso en un proyecto de responsabilidad social, soy partícipe de la construcción de un país en el cual se escucha continuamente una conversación sobre el bienestar de la comunidad nacional que uno mismo contribuye a construir siendo miembro de ella. No soy yo el único. En una ocasión, alfinalizar mi educación media, nos reunimos todos los estudiantes de cuarto año medio para declarar nuestras identidades políticas. Cuando esto ocurrió, lo que a mí me pareció sugerente fue que, en la diversidad de nuestras identidades políticas, había un propósito común: devolver al país lo que estábamos recibiendo de él. Es decir, vivíamos nuestro pertenecer a distintas ideologías como distintosmodos de cumplir con nuestra responsabilidad social de devolver al país lo que habíamos recibido de él, en un compromiso explícito o implícito, de realizar la tarea fundamental de acabar con la pobreza, con el sufrimiento, con las desigualdades y con los abusos.
A raíz, de esa conversación, de ese pensamiento, es que soy tendiente a pensar y a reflexionar que la llamada educación tradicional, mases preciso entregar una definición aclaratoria de lo ¿qué es educación tradicional? La educación tradicional es aquella que no usa métodos activos de enseñanza, como la estimulación, la integración del grupo, interacción maestro-alumno, entre otras. Es aquella que sigue una metodología lineal, donde particularmente el maestro enseña y no interactúa ni estimula al alumno y también es conocida comoeducación bancaria. “El educador es quien escoge el contenido pragmático; los educandos a quienes jamás se escucha, se acomoda a él” (Freire, Paulo; Pedagogía del Oprimido, Editorial Tierra Nueva, Montevideo 1969, 2° edición 1970, p.80)
La situación y preocupaciones de los estudiantes de hoy han cambiado. Según Humberto Maturana en Emociones y Lenguaje en Educación y Política. Hoy los estudiantesse encuentran en el dilema de escoger entre lo que de ellos se pide, que es prepararse para competir en un mercado profesional, y el impulso de su empatía social que los lleva a desear cambiar un orden político cultural generador de excesivas desigualdades que traen pobreza y sufrimiento material y espiritual.
La diferencia que existe entre prepararse para devolver al país lo que uno ha recibidode él trabajando para acabar con la pobreza, y prepararse para competir en el mercado ocupacional, es enorme. Se trata de dos mundos completamente distintos. Yo como estudiante, como ya lo dije, deseaba retribuir a la comunidad lo que de ella recibo, sin conflicto, porque mi emoción y mi sensibilidad frente al otro, y mi propósito o intencionalidad respecto del país, coincidían. Pero actualmenteesta coincidencia entre propósito individual y propósito social no se da porque en el momento en que uno se forma como estudiante para entrar en la competencia profesional, uno hace de su vida estudiantil un proceso de preparación para participar en un ámbito de interacciones que se define en la negación del otro bajo el eufemismo: mercado de la libre y sana competencia. La competencia no es nipuede ser sana porque se constituye en la negación del otro. Y esto puede, según mi percepción estar estrechamente ligado a las dos formas de educar que nos presenta Dewey en Democracia y educación, Argentina Losada en el año 1971, nos habla acerca de la Educación Incidental: la educación va unida a la vida misma, se aprende a través del juego. La educación debe ser participativa y vital. Y de laEducación Sistemática: son absolutamente necesarias las mediaciones institucionales y pedagógicas. A Dewey, le va a preocupar la educación a través de la acción le interesa también la educación en y para la vida. La acción educativa tiene como mera intencionalidad educar. Debe llevar un perfeccionamiento y una optimización. La educación debe estructurarse en cuatro pilares básicos.
1.- Aprender...