para qué sirve un musema

Páginas: 30 (7275 palabras) Publicado: 14 de enero de 2014
¿PARA QUÉ SIRVE UN MUSEMA?
Antidepresivos y la gestión musical de la angustia

Conferencia
Philip Tagg, Universidade de Montreal.
V Congresso da IASPM-LA,
Río de Janeiro, 22 de Junio de 2004
Traducción preliminar (Antonio Moreno)
Introducción
Amitriptilina, Celexa, Clomipramina, Dothiepine, Doxepine, Effexor, Fluoxetina Flupenthixol,
Imipramina, Lexapro, Lofepramina, Mianserine, Paxil,Prozac, Serzone, Trazodone y Zoloft son
todos, en orden alfabética, antidepresivos. De acuerdo con el Grupo de Apoyo del Prozac en
California, este particular antidepresivo está siendo prescrito para más de 36 millones de personas
en los Estados Unidos, mientras la empresa que lo produce Eli Lilly, recibió entre 2 y 2,8 mil
millones de dólares americanos cada año entre 1998 y 2001.
Ustedpodrá preguntar ¿qué tiene que ver esta estadística farmacéutica con la música popular en
América Latina? Esta presentación no pretende responder esta pregunta, sino que sugiere que hay
una conexión, por un lado, entre patrones de subjetividad cambiantes en Europa y América del
Norte, y por otro, la polarización creciente entre ricos y pobres, y del poder oligárquico y la
destitución de poderes delas masas en escala global. Este texto también sugiere que es útil
examinar los cambios en las formas populares de expresión musical para ayudarnos a entender
algunas de las causas por detrás de las estadísticas mencionadas.
Una conexión entre antidepresivos y música debe ser obvia: ambos tienen que ver con
sentimientos, o más precisamente, con el acto social de expresar sentimientos decomunicación,
bajo circunstancias políticas específicas. La hipótesis básica de que el análisis del cambio reciente
en estructuras musicales demostrablemente asociadas - por medio de letras, narrativa de películas,
ambiente social, etc. - con sentimientos de tristeza, depresión, desespero, angustia, frustración,
entre otros, pueden informar a nuestro entendimiento de los cambios radicales en lospatrones de
subjetividad.
Dada las restricciones de tiempo, y el estado corriente de la pesquisa de estos problemas, este
trabajo no pretende más que suministrar una pequeña serie de estructuras musicales asociadas
con no más que un aspecto de todos los tipos de emoción mencionados. Por lo tanto, la primera
parte de este trabajo será establecer la existencia de la pequeña serie de estructurasmusicales
como un prerrequisito para identificar su presencia o ausencia relativa en los años recientes. La
sección final procura explicar como éstos cambios en la estructuración musical se relacionan con el
problema político de la “
gestión de la angustia” como un medio de controlar socialmente ciertos
aspectos da subjetividad popular. Precisaremos, antes de todo, comenzar diciendorápidamente,
algunas cuestiones básicas de la teoría y de los métodos que soportan las partes posteriores de
esta presentación.
Contexto
Desde la llegada de la TV y del video casero, un número creciente de personas que viven en una
cultura saturada por los medios de comunicación a la cual pertenezco escuchan más música en
conjunto con películas que de cualquier otra forma. El hecho de que los juegos decomputador con
su música más o menos constante generen ventas globales mayores que las de la industria
fonográfica refuerzan esta tendencia. Mientras tanto, el análisis musical, como aún es normalmente
enseñado, da poca atención a este hecho. En realidad, los académicos disecan no solo los
trabajos de la tradición musical europea, como si sus estructuras sónicas no tuvieran significado
ademásde su propia relación sintáctica, hoy, hasta canciones de música pop reciben un trato

como si fueran un rompecabezas Schenkeriano. Si el análisis musical pretende servir a la mayoría
de las personas que viven en la misma cultura que yo vivo, ciertamente debe tratar la música como
si ella significara algo además de si. Este artículo argumenta que la noción de un musema puede,
a pesar de...
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