parabola

PARÁBOLA: LO QUE CUESTA SEGUIR A CRISTO
Lucas 14:25-33
“… Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo: Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar unatorre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean comiencen a hacer burla de él, diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar. ¿O qué rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede hacer frente con diez milal que viene contra él con veinte mil? Y si no puede, cuando el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz. Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discípulo….”

Introducción:
¿Cuál es el público o el auditorio que tiene Jesús cuando pone en claro el costo de seguirle?: MULTITUDES que le seguían.
¿Porqué leseguían?: Sencillamente había hecho muchos milagros, había concedido muchos beneficios; muchos habían sido beneficiados con sanidades y con comida para su vientre. Eran seguidores del interés y de los beneficios que pensaban que podían seguir sacando de ese Hombre bondadoso, misericordioso que estaba sanando y alimentando sin tener que pagar por la consulta o por la obra sanadora, ni tenían que trabajarpara pagar el precio por el almuerzo.
A sus seguidores o más bien a los seguidores de los beneficios los reta con una exigencia para el discipulado con Él: Renuncia y Rendición; renuncia a todo y rendición a Él.
Acá vemos como El Señor Jesucristo no está interesado en “multitudes”, sino en “discípulos”.

LA PARÁBOLA:
1. DECLARACIONES ESCANDALIZANTES DEL SEÑOR:

A. Una familia superior ala doméstica:
La esencia en la cultura hebrea y en la colombiana, más aún en la antioqueña es la familia, es impenetrable. Puede haber muchos disgustos al interior de una familia, pero al final, a quienes acudimos por ayuda es a nuestra familia, y en tiempos de necesidades deponemos el orgullo; ante una necesidad apremiante e insalvable por medio de nuestros propios recursos, ahí está nuestrafamilia. Igualmente cuando uno de los nuestros: padre, madre o hermanos, se encuentra en dificultades, hacemos a un lado, así sea temporalmente, nuestros rencores y enemistades para tenderle la mano en tiempo de angustia insuperable por sus propios medios. Por supuesto que hay muchos tan inmensamente revestidos de resentimiento, odio y rencor que no dan el brazo a torcer para pedir ayuda o parabrindarla a aquellos que son nuestra familia doméstica.
Es maravillosa la familia, pero el Señor realza la importancia de la familia celestial; El Señor demanda ponerlo a Él por encima de todo, aún por encima de la familia doméstica: “… Amarás al Señor Tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas….” (Marcos 12:30).
Una familia Celestial, superior yeterna: Jesús, reconociendo la temporalidad de la familia doméstica y la eternidad de la familia celestial, hace notable este concepto, también ante una multitud. Dice la Escritura que “… se agolpó de nuevo la gente, de modo que ellos ni aún podían comer pan …” (Marcos 3:20); y “… vinieron después sus hermanos y su madre …” y dieron aviso al Señor, que ellos le buscaban, “… y Él les respondiódiciendo: ¿Quién es mi madre y mis hermanos? Y mirando a los que estaban sentados alrededor de Él, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos. Porque todo aquel que hace la voluntad de Dios, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre…” (Marcos 4:31-35).

B. Una vida superior a la propia vida: La nueva vida en Cristo:
El ideal en el corazón del ser humano es ser notable o famoso, reconocido virtuoso y...