Paracelso Felipe Aureolo Teofrasto Bombastro De Hohenheim

PARACELSO
FELIPE AUREOLO TEOFRASTO BOMBASTRO DE HOHENHEIM
Este hombre genial , una de las figuras mas preeminentes que surgieron en los albores del Renacimiento, médico alquimista suizo, vio la luz en Einsiedeln cerca de Zurich, el día 10 de noviembre de 1493, y fue bautizado con el nombre de Teofrasto, como recuerdo del pensador griego Teofrasto Tyrtamos de Eresos, al cual el padre deParacelso admiraba profundamente. En cuanto al nombre famoso de Paracelso, existe la opinión de que fue su padre el que se lo dio cuando era todavía un muchacho, queriendo así demostrar que entonces era ya más sabio que Celso, médico célebre que vivió en tiempos del Emperador Augusto, y autor de un libro de medicina mucho mas avanzado que los de su época. Ya a partir del año 1510 fue conocido bajo elnombre de Paracelso, y aún cuando muy raramente lo hubiese incluido en su firma, lo cierto es que lo estampó en sus grandes obras filosóficas y religiosas y así mismo sus discípulos le llamaban Paracelso , y ese nombre es el que apareció siempre en las controversias y en los ataques injuriosos de que fue víctima. SU INFANCIA Paracelso era un niño bajito, enclenque, con tendencias al raquitismo, por lotanto reclamaba los mas cariñosos cuidados. Estos los recibía de su propio padre, que sentía por el una infinita ternura. El doctor Hohenheim daba una importancia extraordinaria a los efectos del aire libre con respecto a la salud, por esto cuando el muchacho hubo crecido, hizo de el su compañero de excursión, consiguiendo así robustecer su cuerpo y su espíritu. De allí fue que aprendió Paracelsolos nombres y las virtudes de las hierbas y plantas curativas, así como los diversos modos de usarlas; conoció los venenos y sus antídotos Y asimismo el arte de preparar toda clase de pócimas. Se desprende de las propias memorias de Paracelso que su padre fue su primer maestro de latín, de botánica, de alquimia, de medicina, de cirugía y de teología; mas hubo en el otras influencias educadoras,las cuales el doctor Hohenheim no pudo infundirle. Estas influencias fueron debido al espíritu inquieto de la época. Las teorías reinantes estaban en difusión activa mucho antes de Lutero. Doscientos cincuenta años atrás un alma solitaria Roger Bacon, tuvo la visión que ilumino las tinieblas de casi 15 siglos de ignorancia y descubrió la clave del divino tesoro de la naturaleza.

En 1483 nacióLutero; diez años mas tarde, Paracelso; en 1510 vio la luz el famoso médico y filósofo Jerónimo Cardano. Copérnico, el astrónomo revolucionario y Pico de la Mirándola, fueron contemporáneos de esta pléyade ilustre. Todo apareció de una vez; nueva concepción religiosa; nueva filosofía; nuevas ciencias y renovación en el mundo del arte Paracelso, de muy joven fue enviado a la famosa escuela de losBenedictinos del monasterio de San Andrés, para su instrucción religiosa, y aquí fue donde trabó amistad con el Obispo Eberhard Baumgartner, al cual se le consideraba uno de los alquimistas mas notables de su tiempo. Tanto fue el ardor con que Paracelso emprendió sus trabajos de laboratorio, tanta su fuerza de observación en los fenómenos que estudiaba, que muy pronto se halló en condicionesinsuperables para acometer un trabajo que se adelantaba a su siglo. Por fortuna además el clima favoreció en gran manera su desarrollo físico, consiguiendo disfrutar de una salud casi perfecta. Pasó luego Paracelso a Basilea donde hizo grandes progresos en el estudio de las ciencias ocultas. Por aquellos tiempos era imposible dedicarse a la medicina sin conocer profundamente la astrología. El misticismoy la magia convivían con las teorías mas opuestas. El misticismo que Paracelso se esforzó en adquirir fue el de la unión de su alma con el Espíritu Divino, a fin de poder concebir el funcionamiento de este espíritu universal dentro de la naturaleza. Paracelso renunció a terciar en la lucha con los escolásticos y los pedantes de la época y que nada ganaría con sus en enseñanzas de aquellos...