PARADIGMA HUMANISTA
Páginas: 14 (3448 palabras)
Publicado: 7 de mayo de 2014
TEMA
EL PARADIGMA HUMANISTA APLICADO A LA EDUCACIÓN
1. Antecedentes.
2. Fundamento Epistemológico.
3. Marco Teórico.
4. Propuesta Metodológica
5. Las Aplicaciones del Paradigma Humanista en la Educación.
6. Métodos y Objetivos de la Educación Humanista.
7. Conceptualización de la Enseñanza.
8. Concepción del Aprendizaje.
9. Estrategias y Técnicas de Enseñanza.
10.Concepción del Alumno.
11. Concepción del Maestro.
12. Concepción de la Evaluación.
13. Conclusiones.
14. Bibliografía.
Elaboró: Leticia Sotelo Ramírez.
EL PARADIGMA HUMANISTA
Es un conjunto de tendencias dinamizado entre religiosos, marxistas o liberales, de tipo teórico conceptual, interesados en la manifestación socio afectiva y las relaciones interpersonales y losvalores que se deben hacer surgir con los procesos educativos, con la práctica de la experiencia y el trabajo clínico y de la reflexión crítica, considera conveniente que el proceso terapéutico es un trabajo de formación reconstructivo y de reaprendizajes, responsabiliza a la psicología educativa, para señalar las carencias de la metodología docente incitando la necesidad de reanalizar otrosparadigmas, para ampliar su horizonte teórico reflexivo y de aplicación.
1. ANTECEDENTES.
Se revelan con las propuestas humanistas de los filósofos selectos a través de la historia.
Sócrates: Con su método mayéutica-dialéctico y su frase “Conócete a ti mismo”.
Aristóteles: Con el método Heurístico y su réplica del justo medio.
Leibniz: Propuso que todos los seres están constituidos porsustancias simples, con una armonía prestable.
Juan Jacob Roussau: Propuso que el hombre por naturaleza es bueno y es la sociedad quien lo corrompe.
Kierkegaard: Precursor de la doctrina existencialista, propuso el concepto de la angustia.
Husserl: Promotor de la fenomenología o ciencia de la esencia (naturaleza ideal de un ser), uno de los movimientos filosóficos más influyentes del sigloXX y aún lleno de vitalidad en el siglo XXI
Jean Paul Sartre: Teórico del existencialismo “Cada uno de nosotros es producto de sus propias elecciones”.
Louis Althouser: Señaló al humanismo como preocupación emotiva a problemas de organización social que surgieron de la primera y segunda guerra mundial: la crisis del capitalismo, la revolución Bolchevique, laburocracia fascista, la manipulación de la revolución científico-técnica, la proliferación de las armas nucleares al servicio de los consorcios monopolistas, las actitudes y pensamientos críticos contra la represión militar y sexual la deshumanización de las sociedades industriales, hicieron surgir fortalecida en la década de 1950 y 1960, a la psicología humanista, para estudiar y promover eldesarrollo del hombre, entre sus fundadores y Carl Rogers, se les considera influidos por el existencialismo y la Fenomenología.
2. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS.
La Psicología Humanista estudia los procesos integrales de la persona, como una organización social, en constante desarrollo en su contexto interpersonal y social. Sus fundamentos Epistemológicos los adquiere del Existencialismo y dela Fenomenología.
Del Existencialismo retoma lo siguiente: El hombre es absolutamente libre para crear y descubrir su personalidad, es responsable de sus decisiones entre las múltiples situaciones y dilemas que se le presentan y en la búsqueda de establecer y lograr sus metas, es capaz de elegir soluciones para convertirse en el arquitecto de su propio destino.
La Fenomenología señala quela percepción o cualquier actividad cognoscente externa o interna es subjetiva, de acuerdo con su cualidad personal; los seres humanos responden al ambiente tal como lo perciben y lo comprenden.
3. MARCO TEÓRICO.
De acuerdo a los postulados de Bugental (1965) y Villegas (1986).
1. Con énfasis holista la psicología humanista estudia al ser humano para explicarlo y comprenderlo en...
EL PARADIGMA HUMANISTA APLICADO A LA EDUCACIÓN
1. Antecedentes.
2. Fundamento Epistemológico.
3. Marco Teórico.
4. Propuesta Metodológica
5. Las Aplicaciones del Paradigma Humanista en la Educación.
6. Métodos y Objetivos de la Educación Humanista.
7. Conceptualización de la Enseñanza.
8. Concepción del Aprendizaje.
9. Estrategias y Técnicas de Enseñanza.
10.Concepción del Alumno.
11. Concepción del Maestro.
12. Concepción de la Evaluación.
13. Conclusiones.
14. Bibliografía.
Elaboró: Leticia Sotelo Ramírez.
EL PARADIGMA HUMANISTA
Es un conjunto de tendencias dinamizado entre religiosos, marxistas o liberales, de tipo teórico conceptual, interesados en la manifestación socio afectiva y las relaciones interpersonales y losvalores que se deben hacer surgir con los procesos educativos, con la práctica de la experiencia y el trabajo clínico y de la reflexión crítica, considera conveniente que el proceso terapéutico es un trabajo de formación reconstructivo y de reaprendizajes, responsabiliza a la psicología educativa, para señalar las carencias de la metodología docente incitando la necesidad de reanalizar otrosparadigmas, para ampliar su horizonte teórico reflexivo y de aplicación.
1. ANTECEDENTES.
Se revelan con las propuestas humanistas de los filósofos selectos a través de la historia.
Sócrates: Con su método mayéutica-dialéctico y su frase “Conócete a ti mismo”.
Aristóteles: Con el método Heurístico y su réplica del justo medio.
Leibniz: Propuso que todos los seres están constituidos porsustancias simples, con una armonía prestable.
Juan Jacob Roussau: Propuso que el hombre por naturaleza es bueno y es la sociedad quien lo corrompe.
Kierkegaard: Precursor de la doctrina existencialista, propuso el concepto de la angustia.
Husserl: Promotor de la fenomenología o ciencia de la esencia (naturaleza ideal de un ser), uno de los movimientos filosóficos más influyentes del sigloXX y aún lleno de vitalidad en el siglo XXI
Jean Paul Sartre: Teórico del existencialismo “Cada uno de nosotros es producto de sus propias elecciones”.
Louis Althouser: Señaló al humanismo como preocupación emotiva a problemas de organización social que surgieron de la primera y segunda guerra mundial: la crisis del capitalismo, la revolución Bolchevique, laburocracia fascista, la manipulación de la revolución científico-técnica, la proliferación de las armas nucleares al servicio de los consorcios monopolistas, las actitudes y pensamientos críticos contra la represión militar y sexual la deshumanización de las sociedades industriales, hicieron surgir fortalecida en la década de 1950 y 1960, a la psicología humanista, para estudiar y promover eldesarrollo del hombre, entre sus fundadores y Carl Rogers, se les considera influidos por el existencialismo y la Fenomenología.
2. FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS.
La Psicología Humanista estudia los procesos integrales de la persona, como una organización social, en constante desarrollo en su contexto interpersonal y social. Sus fundamentos Epistemológicos los adquiere del Existencialismo y dela Fenomenología.
Del Existencialismo retoma lo siguiente: El hombre es absolutamente libre para crear y descubrir su personalidad, es responsable de sus decisiones entre las múltiples situaciones y dilemas que se le presentan y en la búsqueda de establecer y lograr sus metas, es capaz de elegir soluciones para convertirse en el arquitecto de su propio destino.
La Fenomenología señala quela percepción o cualquier actividad cognoscente externa o interna es subjetiva, de acuerdo con su cualidad personal; los seres humanos responden al ambiente tal como lo perciben y lo comprenden.
3. MARCO TEÓRICO.
De acuerdo a los postulados de Bugental (1965) y Villegas (1986).
1. Con énfasis holista la psicología humanista estudia al ser humano para explicarlo y comprenderlo en...
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