Paradigma

Páginas: 3 (530 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2013
Paradigma es un conjunto de realizaciones científicas "universalmente" reconocidas, que durante un tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica.
TIPOS DEPARADIGMAS
PARADIGMA POSITIVISTA: juzga como válidos los hechos que pueden ser captados por los sentidos y sometidos a verificación cuantitativa. La ciencia es física y no puede ir mas alládelas cosas sensibles. Buscan los hechos o causas de los fenomenos socialesconindependencia de los estados subjetivos de los individuos por tanto para los paradigmas la única fuente de conocimiento es la percepciónsensible., todo enunciado científico adquiere sentido en su descripción y posterior transformación de los datos sensibles. Entiende por ciencia una serie de sistemas hipotéticos-deductivos y cuyosmétodos de conocimientoserian los formales o experimentales. este paradigma puede ser utilizado para darexplicaciones a determinados problemas que se plantean en el marco de la educación.
PARADIGMAINTERPRETATIVO: también denominado fenomenológico, constructivista, inductivo..., oposición al positivista. Tres corrientes influyen en el paradigma: enfoque fenómeno lógico, Hermenéuticoy el humanista. - la vida socialse genera y se mantiene tanto por lasinteracciones entre los sujetos como por su comportamiento en comunidad. - laconductasocial no se puede explicar sin tener en cuenta las interpretaciones particulares de lossujetos. -el conocimiento pedagógico desde esta perspectiva no es universal ni sirve para espacios y contextos indeterminados.
PARADIGMA SOCIOCRITICO: preocupado por los problemas sociales yde clases. Parten de laidea de que la educacion no es neutra por tanto viene influenciada por la ideologia.caracteristicas: - defensa de una postura dialectica con lo referente a la naturaleza delconocimiento. - orientado hacia la practica -conocimiento orientado a la mejora del serhumano en su contexto social.- protagonismo principal para el sujeto como participe de la...
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