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PARADIGMAS EN COMPETENCIA EN
LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

Guba y Lincoln
FRANCISCO GURROLA RAMOS

PARADIGMA
Modelo o patrón en cualquier disciplina

científica u otro contexto epistemológico.
Se origina en la palabra griega παράδειγμα
(paradeigma), que significa "modelo" o
"ejemplo". A su vez tiene las mismas raíces
que παραδεικνύναι, que significa
"demostrar".

PARADIGMA
Kuhn : “Conjuntode prácticas que definen una

disciplina científica durante un período
específico de tiempo.”
Lo que se debe observar y escrutar.
El tipo de interrogantes que se supone hay
que formular para hallar respuestas en relación
al objetivo.
Cómo tales interrogantes deben estructurarse.
Cómo deben interpretarse los resultados de la
investigación científica.

PARADIGMA
En ciencias sociales, el términose usa para

describir el conjunto de experiencias,
creencias y valores que afectan la forma en
que un individuo percibe la realidad y la forma
en que responde a esa percepción.
Los valores o sistemas de pensamiento en
una sociedad estable, en un momento
determinado.
Suerte de prohibición para realizar cualquier
acción que pudiera incrementar la entropía
total del sistema.

PARADIGMASPERSPECTIVA
El uso de métodos tanto cualitativos como

cuantitativos puede ser apropiado para
cualquier paradigma de investigación.
Las cuestiones de método son secundarias
frente a las de paradigma, que define como el
sistema básico de creencias o visión del
mundo que guía al investigador.

“PERSPECTIVA HEREDADA”.
Las suposiciones metafísicas subyacentes a

los paradigmas convencionalescontravienen
a la “perspectiva heredada”.

DISTINCIÓN CUANTITATIVA /
CUALITATIVA
 Las matemáticas “reina de las ciencias” estableció

una diferencia entre “ciencias duras” y las ciencias
sociales, “ciencias blandas”, el positivismo,
transformado en el curso de este siglo en
postpositivismo; se concentra en los esfuerzos para
verificar (positivismo) o comprobar la falsedad
(postpositivismo) de hipótesis queson planteadas a
priori y que son más útiles cuando cobran la forma de
una proposición matemática (cuantitativa) o de
proposiciones fácil convertir en fórmulas
matemáticas para expresar relaciones funcionales.
existe la convicción que sólo los datos cuantitativos
son válidos o los únicos que poseen alta calidad
(Sechrest, 1992).

CRÍTICAS A LA PERSPECTIVA
HEREDADA
Surgen fuertescontracorrientes oponiéndose a

la cuantificación:
 Internas, definen la naturaleza de la
investigación positivista) y
Externas, en términos de aquellas suposiciones
que definen a los paradigmas alternativos
 No solo reconsideran de la utilidad de los
datos cualitativos,
Además ponen en entredicho a las suposiciones
de la supuesta superioridad de la cuantificación.

CRÍTICAS INTERNAS
(INTRAPARADIGMAS)CRÍTICAS EXTERNAS
(EXTRAPARADIGMA)

LA NATURALEZA DE LOS
PARADIGMAS
Sistemas básicos de creencias basados en

supuestos ontológicos, epistemológicos y
metodológicos.
Serie de creencias básicas (metafísica) que
tiene que ver con los principios últimos o primeros.
Representa una visión del mundo que define, para
quien la sustenta, la naturaleza del “mundo”, el
lugar del individuo en él y laextensión de las
posibles relaciones con ese mundo y sus partes,
como lo hacen, las cosmologías y teologías.

PREGUNTA ONTOLÓGICA.
¿Cuál es la forma y la naturaleza de la

realidad y, por lo tanto, qué es lo que
podemos conocer de ella?

pregunta epistemológica.
¿Cuál es la naturaleza de la relación entre

quien conoce o busca conocer y lo que puede
ser conocido?

PREGUNTA METODOLÓGICA.
¿Cómo puedeel investigador arreglárselas

para averiguar si lo que él o ella cree puede
ser conocido?

PARADIGMAS: CONSTRUCCIONES
HUMANAS
Como creencias básicas, no están abiertos a la

comprobación en ningún sentido convencional.
Las respuestas dadas son, en todos los casos,
construcciones humanas; es decir, son
invenciones de la mente humana y están sujetas al
error humano.
Lo que es cierto sobre...