paradigmas de la psicologia

UNIVERSIDAD
INCA GARCILASO DE LA VEGA
Facultad de Estomatología





TEMA:
PARADIGMAS DE LA PSICOLOGIA

Alumna:
Cespedes Sotelo Nacia
Docente:

Curso:
Fundamentos de la Psicologia
Ciclo:
I


Lima - Perú
2011
















DEDICATORIA
Dedico este trabajo a mis padres que día a día se preocupan por mí, porque gracias a ellos puedo seguir con la carreraque me gusta, y a las personas que siempre se preocupan por mí y me apoyan mucho.

Presentación

Los cambios sociales surgen de los seres humanos que, afanosos por brindar comodidades, bienestar y confort a su vida, en general buscar un mundo que haga menos dificultosa su estancia, varían la naturaleza u orden natural, dominándolo y modificándolo. Esta construcción de lo que Bunge (1991)llama un mundo artificial, le lleva al hombre a enseñorearse hasta, a través de este dominio, hacerlo más confortable. Es para este propósito de control y dominio que el hombre recurre al cuerpo de ideas llamado ciencia (Bunge, 1991), las que pueden llegar a caracterizarse como conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente falible.
La epistemología o filosofía de laciencia, es una rama de la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento científico (Bunge, 1981). Como el propio Bunge señala mera hoja del árbol de la filosofía que desde hace medio siglo, pasa a ser una de las ramas más importantes.
La ciencia como actividad, como investigación pertenece a la vida social, pero, no toda investigación científica procura elconocimiento objetivo. El objeto del estudio puede variar desde aquellos que dan una información cabal y objetiva de la realidad y aquellos que solo existen en la mente humana, surgen entonces las ciencias formales, como la lógica y la matemática y las ciencias fácticas como la psicología.





CAPITULO I
El Debate de los paradigmas en Piscología
Desde que hace ya más de quince años el historiadory filósofo de la ciencia Th. S. Kuhn diera a conocer de forma elaborada y sistemática la pronto controvertida noción de paradigma pocas han sido las disciplinas científicas cuyos historiadores no se hayan valido de ella, en una forma u otra, como instrumento metodológico especialmente adecuado para hacer patentes los cambios cualitativos o revoluciones que se han dado en sus respectivashistorias. Los historiadores de la psicología no han sido ajenos a esta manera de proceder y, en concreto, pocos son los escritos que al ocuparse del desarrollo de nuestra ciencia durante los Últimos veinte años no se valgan en sus analisis de dicho concepto (p. ej. Buss, 1978; Pinillos, 1978; etc.). En efecto, ningún fenómeno caracterizaría mejor a este periodo histórico que la crisis del paradigma E-R,crisis que no sería más que el reverso del surgimiento y establecimiento de otro nuevo, el paradigma cognitivo. Sin que pretendamos poner en cuestión dicha interpretación, que consideramos correcta en lo fundamental, creemos sin embargo que en la medida en que se haga en términos de simple sustitución de paradigmas -que por otra parte no es lo necesariamente postulado según el modelo de Kuhn-requiere de algunas matizaciones y puntualizaciones.

Kuhn demuestra a lo largo de sus escritos un buen conocimiento de la psicología sobre todo en sus aspectos cognoscitivos, habiendo contribuido su afán por fundar en ella algunas de sus ideas a crearle una cierta imagen de psicologismo entre algunos de sus críticos. Sin embargo, su modelo y su noción de paradigma están elaborados a partir de lasciencias naturales, especialmente de la física y la química, y en menor grado de la geología y la biología. A pesar de ello, no s610 no ha dejado nunca de ser consciente de la importancia creciente de las ciencias sociales, sino que además no ha dudado de la validez de su modelo como marco interpretativo de su breve historia.

Tanto es así que ya en 1962 sostuvo que la situación de éstas era...