paradigmas de las artes

COLECCIÓN VECINAL es una exposición sobre la recopilación de obras de arte que poseía un grupo de vecinos en Matucana 100. Estas llenan los muros del galpón donde se encuentran. La premisa para reunir estos elementos fue: ¿me presta su obra de arte? Esto hace que dentro del mencionado trabajo existan más de mil personas con sus ideas de lo que significa arte. Esta colección integraobjetos en tres dimensiones, lo que le nutre aún más.
Durante la unidad de paradigmas en las artes visuales hemos tratado asuntos divididos en diferentes contextos; estos paradigmas han sufrido una serie de importantes cambios en lo que llamamos cultura occidental. Hemos entendido categorías asociadas que implican por sobre todo las modificaciones e interpretaciones en nuestro país yLatinoamérica, dando vital y lógica importancia a la experiencia artística.
Modernidad, posmodernidad y globalización son los tres contextos sobre los que trabajamos. ¿Son estos capaces de complementarse?
Se nos habla durante la última clase con Alejandra Wolff, el poner en jaque la posmodernidad: ¿en qué está el arte hoy y mañana? ¿Cuáles son las crisis que hoy se presentan? Básicamente las categoríaspostmodernas en el ámbito de lo global hacen que nos realicemos estas preguntas. Encontramos el neobarroco como categoría alta en conjunto con las relaciones entre la alta cultura y la popular. El pasado es una ruina, se utiliza de esta manera la cita. –En la exposición visitada el par de elementos que más me llamó la atención fue el poster de Ameliè junto al de Frida Khalo, elementos tan diferentesy puestos a la vista de los espectadores en esta muestra con tanta variedad. ¿Qué tienen que ver ambos personajes; las dos de diferentes épocas, una personaje real y la otra de ficción; uno francés y otro latinoamericano?-
Ya vemos en la modernidad una gran problemática: es la era en la que el sujeto como sujeto moderno muere y se diluye, se desmaterializa su subjetividad colectiva, sedesmaterializa entre las infinitas individualidades. –Ejemplo de esto son la cantidad de materiales reunidos en este lugar. Hay sectores donde podemos encontrar elementos un tanto parecidos, como el conjunto de cuadros con motivo de barcos a vela, pero aun así es una recopilación de muchos elementos, como dijimos, individuales-.
Lipoyevsky habla de los fenómenos de la personalización de la renovaciónconstante de la noción individual del sujeto –lo vemos directamente en todo el repertorio de universos. Es curioso poder encontrar elementos de otras épocas en la nuestra-. Esto es la Licuidez: estado de lo líquido en relación al estado inaprensible de la modernidad. Perdida de narrativas históricas hace que el sujeto quede diluido ante un gran modelo bajo el cual se regulan todas sus diferencias,este es el modelo del mercado.
¿Y la globlalización? La globalización se instala como una categoría en espacio dentro de la economía. –Sucede esto con Ameliè. La película se produce en los inicios de la globalización. Primeramente no es reconocida por la población latinoamericana, pero a medida de que el soundtrack de ella comenzara a tener popularidad, la película salió a luz y actualmente se haconvertido en una especie de best seller. Basta decir que es la segunda película francesa taquillera de todos los tiempos, según Wikipedia.- Globalización son los procesos económicos después de la incorporación al mercado capitalista internacional de China y de cómo es la inclusión del mercado japonés en la industria nacional norteamericana, además de la transnacionalización de las empresasreconocidas. Así es cómo este proceso económico se expande hacia otras aéreas de la cultura y determina un cambio de paradigma, ya que se constituyen nuevas maneras de relacionarse entre los sujetos, esto relacionado directamente con las nuevas formas de producción. –Así es como Ameliè alcanza popularidad mucho más rápido que Frida Khalo, artista concebida en otra época. Quisiera hacer un link...