Paradigmas en investigación social

Bibliografía: Corbetta, P. (2003). Metodología y técnicas de investigación social. Madrid: Mc Graw Hill
Resumen
PARADIGMAS EN INVESTIGACIÓN SOCIAL

KHUN Y LOS PARADIGMAS DE LA CIENCIA
La noción de “paradigma” tiene un origen antiguo en la historia del pensamiento filosófico. En las ciencias sociales su utilización ha sido excesiva y resulta confusa por los múltiples y diversos significadosque se le atribuyen. Por tal razón, es necesario plantear brevemente el concepto de paradigma según Thomas Kuhn, quien en los años sesenta replanteó este concepto a filósofos y estudiosos de la ciencia a través de su ensayo La estructura de las revoluciones científicas (1962).
El objetivo de la propuesta de Khun es el desarrollo histórico de las ciencias, rechazando la concepción tradicional de laciencia entendida como acumulación progresiva y lineal de nuevos conocimientos. Según la concepción tradicional acumulativa, cada nuevo descubrimiento e invención se suma al cuerpo cognoscitivo de conocimientos precedente. Por ejemplo: cada ladrillo se sobrepone en la construcción de un edificio de varios pisos.
En cambio, según Khun éste es el proceso de la ciencia en tiempos “normales” peroexisten también momentos “revolucionarios”. Reconoce la relación lineal pero agrega que esa relación de continuidad con el pasado se interrumpe en algunos momentos y se inicia una nueva relación. Por ejemplo: de vez en cuando un viejo edificio de ladrillos deja espacio a un edificio estructuralmente distinto, un rascacielos de cristal y aluminio.
Cuando ocurren estas “revoluciones” se producencambios en las disciplinas, entre ellos:
• Un cambio de los problemas que se proponen a la investigación científica y también un cambio de los criterios con los que la profesión establecía lo que debía ser considerado como un problema admisible o como una solución legítima del mismo.
• Se realiza una reorientación de la disciplina que consiste en la transformación de la estructura conceptual através de la cual los científicos miran el mundo.
Esta “estructura conceptual” es aquella a la que Khun llama “paradigma”. Sin un paradigma una ciencia no tiene orientaciones ni criterios de elección: todos los problemas, métodos y técnicas serían igualmente legítimos. Un paradigma es una guía para la ciencia, le proporciona a los científicos un modelo a seguir con las indicaciones indispensables parasu construcción.
El paradigma es algo más amplio y general que una teoría: es un telón de fondo, una ventana al mundo, representa un marco general dentro del cual se ubican teorías específicas. Tal es el caso del paradigma copernicano del universo o la mecánica cuántica y sus teorías sobre los movimientos orbitales o la estructura del átomo, respectivamente.

Puntualizando:

Toda ciencia“madura” tiene, cada momento de su historia, un paradigma propio. Este representa una especie de “visión que orienta”, una perspectiva teórica aceptada por la comunidad de científicos que dirige la investigación especificando qué estudiar y formulando hipótesis explicativas de los fenómenos observados.

Khun a través del paradigma designa una perspectiva teórica:
1. Compartida y reconocida por lacomunidad de científicos de una determinada disciplina
2. Fundada sobre adquisiciones que preceden a la disciplina misma
3. Que actúa dirigiendo la investigación en tanto de:
3.1. identificación y elección de los hechos relevantes a estudiar, como de
3.2. formulación de hipótesis entre las que situar la explicación del fenómeno observado, y de
3.3. preparación de las técnicas de investigaciónempírica

Cerrando la reflexión acerca del concepto de paradigma, como la perspectiva que inspira y dirige cualquier ciencia, se presenta a continuación, los principios inspiradores del paradigma positivista y del paradigma interpretativo.

EL PARADIGMA POSITIVISTA Y EL PARADIGMA INTERPRETATIVO
¿Podemos identificar, entre las perspectivas filosóficas que han generado y acompañado en su...