Paradigmas en la película "Temple Grandin"

hISTORIA, y ciencias sociales, realidad nacional
Los paradigmas en Temple Grandin
Trabajo de Investigación

Rafael Mutis
16/04/2013




Temple Grandin, es una mujer de carácter fuerte y tenaz, que da la impresión de no encajar como corresponde en la sociedad como cualquiera, esto gracias a un autismo diagnosticado en su temprana niñez, sin embargo, su aporte y legado, relacionado alcriado de ganado, y la producción de carne vacuna parece ser más grande que el de muchos otros de sus predecesores, ya que ella logró una fabricación de carne, de un punto de vista mucho más ”humano” y según ella, productivo, pero, ¿por qué habría un empresario preocuparse por la salud y la tranquilidad de los animales de su ganado, si parece mucho más productivo y beneficioso económicamente sumaltrato? ¿Cómo se relaciona ella con los animales? ¿Va acaso, más allá la mirada de Temple Grandin a la mirada de cualquier otra persona en el planeta?... ¿Cuál es el paradigma de Temple Grandin?...
La madre siempre supo, al igual que su hija, que el autismo que tiene Temple Grandin no era una debilidad, ni una enfermedad que significara déficit mental, sino que lo vieron como una característica,que si bien ella era distinta a lo común, no era menos. De hecho, su autismo le atribuye una mirada distinta a la estándar y convencional que tenemos de la realidad como sociedad, una mirada más objetiva y racional de los hechos, en la asociación de imágenes, comprensión avanzada de los ángulos, de las distintas perspectivas al momento de observar…
Un rechazo absoluto a las cosas que ledesagradaban (algo que tuvo que suprimir para lograr ciertas cosas, o “cruzar puertas”), cuando por lo común en la gente, las cosas que nos disgustan terminan siendo adquiridas por la obligación. Ella no mostraba gestos de superficialidad, o preocupación por la indiferencia de los que la rodeaban, temple pareció centrar toda su atención en sus metas, las que solían verse afectadas por distintos problemas quese le interponían en su camino, como el desentendimiento de la sociedad frente a su condición, lo que ella asoció al acto de “cruzar una puerta”.
Esto de cruzar puertas es un acto simbólico que podemos analizar desde distintos paradigmas, ya que según el paradigma interpretativo este acto está orientado al descubrimiento, lo que está al otro lado de la puerta, observación sistemática y estudios,lo que encontrarás ahí y podrás concluir… Centrado en las diferencias, el antes y después de cruzar la puertas, y como diferencian ambos lados de la puerta, La investigación y la acción están en constante interacción (Temple deberá no solo entender y aprender con lo que esté al otro lado de la puerta, sino que tendrá que interactuar con ello). La acción de cruzar la puerta como fuente de futuroconocimiento y la investigación se constituye en si una acción. Permitirá al investigador llegar a entender lo que le está sucediendo a su objeto de estudio a partir de la investigación ilustrada.
Según el paradigma positivista, el cruzar puertas tiene el ámbito
Una forma de percibir lo que le rodea de manera muy singular, la cual desde el comienzo de su autismo está regida por las imágenes, comopor ejemplo cuando baja del avión en la primera escena, ella lo que ve es fuego, cuando teme cruzar las puertas automáticas, ya que son similares a guillotinas, o cuando se le presenta el experimento de la percepción, el cual le hace dudar de la veracidad de las imágenes como tal, ella se ve y siente muy incapaz, aunque acabaría por descubrir la realidad tras aquel experimento.
La Miradaobjetiva de Temple va más allá, ella se rige por la objetividad: Si en su habitación no está el cartel en la puerta que dice que es su habitación, entonces esta definitivamente no es su habitación, y de hecho es una puerta desconocida que le genera una inquietud atemorizante. De toda la información que capta de su entorno, ella la filtra de manera inconsciente, constante y rigurosa, captando y...