Paradigmas politicos
Páginas: 13 (3192 palabras)
Publicado: 30 de marzo de 2010
Los paradigmas
De origen griego, el término ‘paradigma’ significa modelo, ejemplo. Equivale en ciencias a matriz disciplinaria o guia que se asume para el manejo de problemas, métodos y conocimientos. T.S. Kuhn, físico e historiador de la ciencia norteamericana, en su conocido libro “La estructura de las revoluciones científicas”, sostiene que el progreso histórico de la ciencia no se lograañadiendo ulteriores descubrimientos y teorías a los hallazgos de la época anterior. La ciencia avanza, más bien, en zig–zag. Su evolución (como en el árbol de la vida) presenta momentos de discontinuidad, callejones sin salida, o verdaderas revoluciones, en las que a la luz de un nuevo descubrimiento o de una nueva teoría, parece desplomarse el edificio hasta entonces vigente para reedificarse desdesus cimientos otro, con un nuevo estilo. La revolución científica es el cambio de un paradigma o matriz disciplinaria por otro paradigma nuevo. Es un proceso complejo donde juegan un rol importante factores psicosociales además de la fuerza de los argumentos.
Lo que es un paradigma puede entenderse mejor en términos de los modelos de universo que representaron Ptolomeo y Copérnico. Por 13siglos, la humanidad asumió como lo enseñó Ptolomeo que el sol giraba alrededor de la tierra. Era un paradigma que funcionaba. Pero se volvió Viejo Paradigma cuando Copérnico propuso el Nuevo Paradigma de que la tierra gira alrededor del sol
Aplicando dicha teoría a la política, podemos afirmar que las revoluciones socio-políticas en la historia de los pueblos no es sólo un cambio o relevo deélites (de categorías dirigentes) como lo han sostenido Taine y Tocqueville, sino que es, a la vez, un cambio de paradigma, de modelo, o de matriz ordenadora. Una verdadera revolución política no es el simple cambio de fichas y nombres en la conducción del país, ni siquiera el relevo de una generación por otra o del conjunto de minorías que venían ejerciendo el poder por otras. Es sobre todo, el cambiode paradigma político, es decir, de modelo, de ‘pattern’, de ejemplo a seguir por la sociedad. Pero no puede pasarse por alto que en todos los procesos evolutivos, tanto científicos como sociales y políticos, puede darse una entremezcla de paradigmas. Lo nuevo va tomando consistencia y vigor mientras lo viejo va cediendo y derrumbándose. Como ocurre en el avance y predominio de la modernidad sobrela tradición. Hay sociedades como la nuestra donde conviven ambas por largo tiempo. Y hay que advertir que un Viejo Paradigma no es necesariamente malo; y un Nuevo Paradigma no es necesariamente bueno. revolución científica es el cambio de un paradigma o matriz disciplinaria por otro paradigma nuevo. Es un proceso complejo donde juegan un rol importante factores psicosociales además de la fuerzade los argumentos.
PARAGDIMAS POLITICOS
Enfocaremos nuestro análisis en los paradigmas tradicional, liberal y marxista, analizando los postulados de ARISTOTELES; la exposición en el liberalismo clásico, el ideario político de los siglos XVII y XVIII, el contractua ismo, propuesto por Hobbes, desarrollado por Locke, Rousseau y Kant, aparece impulsado por el individualismo, presupuestoreligioso, filosófico, político, social y económico del mundo moderno.
Los derechos innatos del individuo, como la vida, la propiedad y la libertad; la ley y la separación de poderes, configurarán lo que se denominará el “Estado de Derecho” Igualmente ubicaremos las tesis principales del marxismo, paradigma representativo en la historia política de la modernidad; analizando los paradigmas neomarxista,neoliberal y republicano.
PARADIGMA TRADICIONAL
Los postulados de política de Aristoles (384 a 322 a.C) en su obra “política”; se destaca la idea de que el poder estatal.
Divide las formas de gobierno en normales (monarquía, aristocracia, politeia) y anormales (tiranía, oligarquía y democracia); tomando por partido por la politeia como la forma ideal de Estado, en la que se define el...
De origen griego, el término ‘paradigma’ significa modelo, ejemplo. Equivale en ciencias a matriz disciplinaria o guia que se asume para el manejo de problemas, métodos y conocimientos. T.S. Kuhn, físico e historiador de la ciencia norteamericana, en su conocido libro “La estructura de las revoluciones científicas”, sostiene que el progreso histórico de la ciencia no se lograañadiendo ulteriores descubrimientos y teorías a los hallazgos de la época anterior. La ciencia avanza, más bien, en zig–zag. Su evolución (como en el árbol de la vida) presenta momentos de discontinuidad, callejones sin salida, o verdaderas revoluciones, en las que a la luz de un nuevo descubrimiento o de una nueva teoría, parece desplomarse el edificio hasta entonces vigente para reedificarse desdesus cimientos otro, con un nuevo estilo. La revolución científica es el cambio de un paradigma o matriz disciplinaria por otro paradigma nuevo. Es un proceso complejo donde juegan un rol importante factores psicosociales además de la fuerza de los argumentos.
Lo que es un paradigma puede entenderse mejor en términos de los modelos de universo que representaron Ptolomeo y Copérnico. Por 13siglos, la humanidad asumió como lo enseñó Ptolomeo que el sol giraba alrededor de la tierra. Era un paradigma que funcionaba. Pero se volvió Viejo Paradigma cuando Copérnico propuso el Nuevo Paradigma de que la tierra gira alrededor del sol
Aplicando dicha teoría a la política, podemos afirmar que las revoluciones socio-políticas en la historia de los pueblos no es sólo un cambio o relevo deélites (de categorías dirigentes) como lo han sostenido Taine y Tocqueville, sino que es, a la vez, un cambio de paradigma, de modelo, o de matriz ordenadora. Una verdadera revolución política no es el simple cambio de fichas y nombres en la conducción del país, ni siquiera el relevo de una generación por otra o del conjunto de minorías que venían ejerciendo el poder por otras. Es sobre todo, el cambiode paradigma político, es decir, de modelo, de ‘pattern’, de ejemplo a seguir por la sociedad. Pero no puede pasarse por alto que en todos los procesos evolutivos, tanto científicos como sociales y políticos, puede darse una entremezcla de paradigmas. Lo nuevo va tomando consistencia y vigor mientras lo viejo va cediendo y derrumbándose. Como ocurre en el avance y predominio de la modernidad sobrela tradición. Hay sociedades como la nuestra donde conviven ambas por largo tiempo. Y hay que advertir que un Viejo Paradigma no es necesariamente malo; y un Nuevo Paradigma no es necesariamente bueno. revolución científica es el cambio de un paradigma o matriz disciplinaria por otro paradigma nuevo. Es un proceso complejo donde juegan un rol importante factores psicosociales además de la fuerzade los argumentos.
PARAGDIMAS POLITICOS
Enfocaremos nuestro análisis en los paradigmas tradicional, liberal y marxista, analizando los postulados de ARISTOTELES; la exposición en el liberalismo clásico, el ideario político de los siglos XVII y XVIII, el contractua ismo, propuesto por Hobbes, desarrollado por Locke, Rousseau y Kant, aparece impulsado por el individualismo, presupuestoreligioso, filosófico, político, social y económico del mundo moderno.
Los derechos innatos del individuo, como la vida, la propiedad y la libertad; la ley y la separación de poderes, configurarán lo que se denominará el “Estado de Derecho” Igualmente ubicaremos las tesis principales del marxismo, paradigma representativo en la historia política de la modernidad; analizando los paradigmas neomarxista,neoliberal y republicano.
PARADIGMA TRADICIONAL
Los postulados de política de Aristoles (384 a 322 a.C) en su obra “política”; se destaca la idea de que el poder estatal.
Divide las formas de gobierno en normales (monarquía, aristocracia, politeia) y anormales (tiranía, oligarquía y democracia); tomando por partido por la politeia como la forma ideal de Estado, en la que se define el...
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