Paradigmas

PARADIGMAS

1. Los concientizadores.
El humanismo radical es la mezcla de humanismo y política en el que se establece una estimación de la condición subjetiva del individuo dentro del marco de una sociedad en conflicto. El humanista piensa que el individuo crea el mundo en el que vive, un lugar de desigualdades. Su deseo es liberar todo potencial del espíritu humano de las desigualdadessociales. A partir de lo dicho lo subjetivo y objetivo y la conciencia del sujeto y su sociedad se conectan y es así como surge el paradigma que dirige la atención a la libertad de la mente humana para cambiar la sociedad para convertirla en un lugar apropiado para los seres humanos.
Los teóricos que han explorado el paradigma identifican distintas formas de alienación (reificación de la sociedad,noción de la hegemonía ideológica, idea de hombre unidimensional y patología de la comunicación). Cada uno describe a los hombres y mujeres alienados en un mundo subjetivo, externo. La sociedad es el producto de la mente de los seres humanos y aunque sea objetiva está hecha de proyecciones subjetivas por lo tanto aunque la sociedad sea un concepto abstracto es experimentada como algo real y concreto.Práctica radical; el programa de acción es la experiencia social la cual limita su pensamiento conforma su mirada apaga sus sentidos y canaliza sus deseos. Los fenómenos sociales son creación de los seres humanos y es a través de la “auto-conciencia” en donde los individuos pueden recuperar su verdadero ser y cambiar la sociedad en la que viven. Otros prefieren dirigir su mirada crítica haciala influencia de la sociedad en el lenguaje, la tecnología y el clima general intelectual. Su deseo es expresar la verdadera naturaleza del capitalismo. Los humanistas radicales cuestionan la estructura y la pretendida virtud de la sociedad y sus mecanismo, se trata de una crítica intelectual. La tarea del teórico crítico es ayudar a articular estas circunstancias y elevar la conciencia de lagente que vive en la sociedad.
La combinación exótica entre crítica política e interés por el individuo es atractiva para un trabajador social el cual cuyo objetivo es cambiar el orden social mediante la comprensión del cliente y de su situación.
Definir el problema:La causa política de los problemas personales; la sociedad capitalista define a la gente como productores de capital y consumidoresde productos de la economía capitalista cuyo estatus es el de un objeto. Cuando nos enfrentamos a la desigualdad nos encontramos con un grupo que domina y otro que es subordinado.
Objetivos: Las personas necesitan recuperar el control sobre sus propias mentes. los individuos son invitados de muy diferentes maneras a comprenderse a sí mismo y a valorarse a sí mismos según las expectativasdominantes de la sociedad.
Aquellos que no responden serán, de acuerdo a los estándares sociales, catalogados como anormales.
La educación, según Freire, debe de tener como objetivo un cambio fundamental. y lo que es cierto para la educación, cree David, es cierto para el trabajo social.
Las personas han de llegar a ser libres y cuyo objetivo es reconocer cómo nos definen los demás de cómo son lascosas.
Dos objetivos caracterizan: el primero: es la concientización y comprensión de aquellos grupos que experimentan alguna forma de subyugación; el segundo objetivo es que los grupos luchan por conseguir un mayor control sobre los servicios y los recursos disponibles para hacer frente a su situación.
Métodos:
• Concientización y consecución del control: implica que los individuos encuentrenla forma de llegar a tener conciencia y de la situación que la favorece.Puede practicarse dentro de la relación personal de trabajador social y cliente. Como grupo pueden comenzar por reconocer la relación que existe entre su estado anímico y los valores y demandas de la sociedad en conjunto.
• El segundo método (consecución del control): los individuos no sólo deben asirse a su propia...