Paradigmas




Nuevos Paradigmas y Cambios en la Conciencia Histórica































Bibliografía

“Nuevos Paradigmas y Cambios en la Conciencia Histórica”
Autor: Augusto Pérez Lindo
Primera edición Agosto de 1998
Editorial Universitaria de Buenos AiresIntroducción



En el siguiente informe se dará a conocer el surgimiento de una nueva visiónde mundo, en donde la conciencia crítica y la apertura ante el surgimiento del nuevo mundo constituyen el desafío filosófico más importante de este momento.
Esta reforma de pensamiento que se está produciendo por múltiples y contradictorios caminos, se explicara en 4 capítulos, donde aparecerán los conceptos de:

-Mundialización: con una idea principal o la intención de unificar las economías aun centro social.
-Globalización: que principalmente se entiende como el reconocimiento pragmático de la existencia de una economía mundial capitalista y de la interdependencia políticas de todas las naciones.
-Postmodernismo: cuya definición se resume en la sociedad de consumo, y a los avances tecnológicos, o a los cambios de la vida en las metrópolis del capitalismo.
-Mutación: cuya idea estratado durante todo el texto como la modificación del curso evolutivo, de la historia y de la vida en el planeta.
Para entender los diferentes cambios en las perspectivas de las ideas de cada uno de estos conceptos se analizaran en las dimensiones de: cosmovisión, modelos culturales, paradigmas teóricos, ideologías, filosofías, y creencias.
Las diferentes teorías que se plantearan con respectoa conocimientos, ideas, ideologías, creencias, etc., nos llevaran a un paradigma interaccionista donde se tendrán en cuenta todos los factores objetivos y subjetivos, de la historia humana, para ver si existe el surgimiento de un nuevo mundo desde diferentes ángulos.
Finalmente veremos que las sociedades se construyen al mismo tiempo que se elaboran nuevos conocimientos, y que pensamos comosujetos de una historia que se realiza también con nuestras ideas y nuestros proyectos.

















En el capítulo 1 se tratan los nombres de las nuevas realidades que son: las mundialización, la globalización, la postmodernidad, y las mutaciones. Cada una de ellas se analiza de acuerdo a las demandas de una teoría del cambio de mundo y por la búsqueda de una concienciahistórica adecuada.

El concepto de Mundialización se remite al mercado mundial al cual aparentemente forma parte el conjunto de la humanidad, constituido en la teoría política del capitalismo en el mundo y como esta coloniza a la economía mundial. Según esta idea el mundo constituye naturalmente un espacio disponible para que se despliegue a través del capitalismo. Este tiende a crear un solomercado mundial, o un espacio económico homogéneo en donde se crean las relaciones sociales dando lugar a categorías universales. En sus orígenes se basaba en la idea del progreso, en donde se buscaba la universalización social que conducía a la libertad y la igualdad. Sin embargo era refutada por socialismo y al formación progresiva de de los estados-naciones. Se pudo tomar nuevos sentidos gracias a lamediatización, la humanización del capitalismo, y la idea de mundialismo moderno que implica imponer en todas partes la razón universal, la positividad científica, y las tecnologías avanzadas. En los últimos años a sido resiginificado por el movimiento ecologista, defendiendo el espacio vital, a naturaleza y el medio ambiente. Se busca que se respete el equilibrio el equilibrio con la...