Paradigmas

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO



FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD



ESTIMULACIÓN TEMPRANA

Docente: M.Sc Paúl Pullas Tapia

Tema: Paradigmas


PARADIGMA
ORIGEN
DESARROLLO
RELACIÓN DOCENTE-ALUMNO.
MÉTODO
REPRESENTANTES.
Empirismo
Siglo XVI-XVII
Este paradigma se fundamenta en dos aspectos:
Niega la absolutización de la verdad
Reconoce que toda verdad debe serpuesta a prueba
Docente con experiencia mejor aprendizaje en el alumno.
Trata de comprobar exactamente los hechos mediante una cuidadosa observación
Jhon Lock
Tomas Hobbes
George Berckley
David Hume

Racionalismo
Siglo XVI-XVII
La fuente principal de conocimiento es la razón
Cuando nuestra razón juzga estamos ante la presencia de un verdadero conocimiento
Los juicios deben poseer necesidad yvalidez universal
Intercambio de experiencias.
Los juicios universalmente validos no dependen de la experiencia y por tanto son siempre validos
Los juicios fundados en el pensamiento poseen necesidad lógica y universal
Rene Descartes
Spinoza
Gottried Whilhelm Leibniz
Racionalismo contemporáneo
1899
Sostiene que la verdad puede ser descubierta mediante la razón y el análisis de los hechos más que através de la fe, el dogma o la enseñanza religiosa

Apoya la creación de un marco para el discurso social y filosófico fuera de la religión o las creencias sobrenaturales.
Charles Darwin
Albert Einstein
Carl Sagan
Benjamín Franklin
Materialismo
Siglo V
Rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la negación de Dios
La materia no ha sido creada, es eterna e infinita, su causa hay quebuscarla en ella misma

Todo lo que existe no está determinado y se explica por algo superior y previo a lo experimentable y aprehendible empíricamente
Está determinado en su ser sólo por algo material y en su comportamiento sólo por la causalidad eficiente.
Carlos Marx
Federico Engels
Ludwig Feuerbach
Materialismo dialéctico
1840
tiene como piedra angular la teoría relativa a la naturaleza materialdel mundo, al hecho de que en el mundo no existe nada al margen de la materia y las leyes de su nacimiento y cambio
Es enemigo de todas las representaciones acerca de las esencias sobrenaturales, pues la naturaleza se desarrolla y alcanza sus formas superiores, no en fuerzas del más allá

Se basa en los resultados más recientes de la ciencia natural
síntesis filosófica que abarca en una concepciónúnica toda la compleja red de fenómenos de la naturaleza, de la sociedad, del pensar humano como idea de transformación práctico – revolucionario del mundo.
Carlos Marx
Federico Engels

Idealismo
Siglo XVII
afirma que la verdadera realidad la constituyen las Ideas, y no las cosas materiales
Existen dos variantes principales: el objetivo y el subjetivo

la realidad que se encuentra fuera de la propiamente no es cognoscible en sí misma, ya que el objeto del conocimiento humano siempre es construido por la actividad cognoscitiva.
Platon
Bernard Bolzano
Wilhelm Dilthey
Realismo
Edad antigua-Edad media

sostiene con argumentos la existencia de un mundo real independiente del pensamiento y de la experiencia, pero no afirma que percibamos el mundo tal como es en realidad

incluyen unafundamentación más o menos crítica
se fundamentan más que en la aparente evidencia de los sentidos
Tomas de Alquino
Alberto Magno

Positivismo
Siglo XIX.
Este paradigma establece que la realidad y el mundo es atómico separado y fijo, por lo que el objetivo de la investigación es describir la realidad orientada a un objeto de estudio absolutamente observable, aplicando herramientas brindadas por el métodocientífico de las Ciencias naturales, que son únicas, por ello aplicándolo a las ciencias sociales, se busca las causas de los fenómenos sociales y que sus explicaciones sean demostradas por leyes objetivas, para luego predecir dichos fenómenos o que guíen las prácticas de los científicos de una forma prescriptiva.
El investigador se ubique en una posición neutral con respecto a las consecuencias...