paradojas

Páginas: 14 (3332 palabras) Publicado: 4 de abril de 2013
Civilización y vida social. Paradojas de la Cultura Digital
Desde un concepto antropológico y una mirada holística de la cultura, puede tener
interés constatar algunos efectos de la digitalización en la vida social y hacer especial
hincapié en la gran cantidad de tendencias contradictor ias que pugnan en direcciones
diferentes y que no pueden sumirnos sino en la perplejidad. Se trata deordenar un poco
la perplejidad.
Digitalización y progresos
La fascinación por el cambio tecnológico continuo que nos dota a la especie humana de
nuevas habilidades ‘ciber' (homo digitalis, homo conectatus) discurre de forma paralela
a una creciente fragilidad de la calidad de vida, a la ausencia generalizada de
expectativas, especialmente en las generaciones jóve nes, y a la disolución delos
proyectos sociales de progreso.
Una de las razones quizás sea que a la celeridad de las aplicaciones productivas del
cambio técnico y a su disponibilidad económica (innovación para las empresas) y social
(comunicación y cultura para los usuarios) no les acompañan mecanismos regulatorios
que restablezcan los equilibrios entre innovación y economía, por un lado, y sistema
remunerativo, deempleo y demandas que aseguren su continuidad, por otro.
Para elevar la rentabilidad, el cap italismo inmaterial -estamos en su era- se apropia, de
forma barata, del capital humano en forma de conocimiento, remunerándolo mucho
peor que en el pasado, y recorta las rentas de los trabajos menos complejos.
Rotos los equilibrios por las crisis de todo tipo que se encabalgan, son el crecimientosostenible y el desarrollo humano los que se deterioran en este inicio de era digital; y
ello a pesar de que la hilera de la comunicación y de la cultura digital tiene un papel
tractor sobre el sistema y la intercomunicación y el acceso a múltiples contenidos, una
cierta función compensatoria, balsámica y de válvula de escape.
La respuesta de una sociedad con conocimiento
El capital humano conconocimiento reacciona desde el campo tecnocultural. El cambio
tecnológico viene acompañado de un cambio en el control de las relaciones
comunicativas. Parte de ellas pasan a estar fuera del control de los modelos previstos de
rentabilidad en el despliegue tecnológico (que pretendía ser desregulado, privatizado y
de pago) y han proliferado realidades gratuitas, intercambios P2P entreordenadores
conectados, redes sociales y comunidades virtuales, la explosión de la comunicación en
permanencia, la colocación en red de inmensos archivos gratuitos, la generación

colectiva de recursos, licencias creative commons, escaparates creativos, uso
antiautoritario...
En el fondo del fenómeno, está la emergencia de un capital intelectual masivo y activo
con capacidad de transformacionesy que, en parte, pone el cambio tecnológico a su
servicio. Esto es nuevo en la historia.
Se ha adelantado una nueva socialidad, que no ha esperado a la definición institucional
del modelo de regulación y ha generado un espacio propio estable y que complica
evidentemente la emergencia del espacio mercantil. Esa nueva socialidad -transversal a
las otras socialidades- ha tomado sus propioscaminos explotando algunas
potencialidades tecnológicas y desechando otras. Dicho de otro modo, los mismos que
aportan su saber al sistema productivo y generan el excedente aprop iado por el capital
inmaterial, usan el conocimiento en tanto usuarios para sus propias finalidades,
poniendo en cuestión los modelos de negocio de gestión de la cultura, la comunicación
y el conocimiento.
Elciber-hogar
Si alguna instancia ha visto cambiado su lugar social, ese es el hogar. De castillo
franqueado por una puerta que separa el espacio privado del público y ámbito solo
receptor voluntario de contenidos, el hogar digital, interconectado, transmisor y
articulado en redes temáticas y diversas de interés e influencia, deviene también espacio
público. Un espacio que no es autónomo, sino que se...
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