Parasha

PARASHAT 51 “NITZAVIM”
“Firmes”
Por Nery Montiel Parashat N° 51 Comentarios extraídos de Midrash, Me‟am Ló‟ez, Zohar y Talmud.ל-ñ

CONTENIDO:
- Olím de la Torá (División de la Parashá Nitzavim del Libro de Devarim)
- Glosario
- Explicación y aplicación de la Parashá - Mandamientos que incluye la presente sección de estudio
OLÍM DE LA TORÁ:
Séfer Devarim (Deuteronomio) 29:9 - 30:20
1.Olé Devarim 29:9 - 11
2. Olé Devarim 29:12 - 14
3. Olé Devarim 29:15 – 30:1
4. Olé Devarim 30:1 - 6
5. Olé Devarim 30:7 - 10
6. Olé Devarim 30:11 - 14
7. Olé Devarim 30:15 - 18
- Maftír: Devarim 30:19 - 20
- Haftará: Ieshaiá (Isaías) 61:1- 63:9
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G L O S A R I O
-A-
Álef: Primera letra del Idioma Hebreo.
Alijá: Caminata.
Avodá: Servicio de Hashem, engeneral se refier a los servicios del Templo.
Azará: Patio.
-B-
Batei Midrash: Casas de Estudio.
Beit Din: Casa de Juicio.
Beit HaMikdásh: el Templo sagrado de Jerusalém.
Bitajón: Confianza.
-D-
Devarím: lit. Palabras, 5 libros de la Torá. Llamado comúnmente Deuteronomio.
-E-
Égel: Becerro.
Eliáhu: Elías el profeta.
Emuná: Fe.
Erúv: Cerco.
-G-
Gemilút Jasadím: Actos piadosos debondad.
-H-
Halajá, Halajót (pl): Modo de vida de la raíz heb. “Haloj” (andar) – significa la vía, la marcha a seguir, y se aplica a todas las épocas, abarcando todos los detalles y todas las circunstancias de la vida.
Har Sinái: Monte Sinaí.
Hashem: lit. El Nombre. Expresa Su poder supremo, conocimiento, justicia, verdad, benevolencia, pureza, santidad y eternidad. Tradicionalmente se refiere alNombre Único del Creador que con reverencia y amor se lo respeta con gran honor y santidad en todo lugar.
-I-
Iovél: Jubileo.
-J-
Jas V’Shalom: (Hashem nos libre)
Jatzará: Patio (del Santo Templo de Jerusalén).
Jazán: Cantor.
Jeshbón HaNéfesh: Balance del alma.
Juk, Jukím (pl): Preceptos, refiriéndose a los preceptos que hay que cumplirlos pero que no tienen una explicación lógica.
-K-K’tóret: Incienso.
Kádosh: santo, apartado.
Kasher: Apto, permitido; cumple las normas establecidas por la Torá, el kashrut
Kashrut: Viene del hebreo "correcto" o "apropiado"; es la parte de los preceptos que trata de lo que se puede y no se puede ingerir, basado en los preceptos bíblicos del Levítico 11. Tales reglas, interpretadas y expandidas a lo largo de los siglos, determinan con precisión quéalimentos se consideran puros, es decir, cuáles cumplen con los preceptos y cuáles no.
Karét:(Excisión) El castigo Divino de ser separado del pueblo judío.
Kedushá: Santidad.
Kehunah: Sacerdocio
Klal Israel: El pueblo de Israel, lit. El cuerpo de Israel.
Kodashìm Kalím:
Kior: Fuente de purificación.
Kódesh: el sector del Mishkán y del Bet Hamikdásh en que los Kohaním realizaban susservicios.
Kohén, Kohaním (pl): ministro(s) que oficia y sirve en el Templo. A9R2410.tmp 2 15/09/2012 7:10:20
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SHABAT, 28 ELUL 5772 PARASHAT 51 “NITZAVIM”
“Firmes”
Por Nery Montiel Parashat N° 51 Comentarios extraídos de Midrash, Me‟am Ló‟ez, Zohar y Talmud.
CONTENIDO:
- Olím de la Torá (División de la Parashá Nitzavim del Libro de Devarim) - Glosario
- Explicación y aplicación de la Parashá -Mandamientos que incluye la presente sección de estudio
OLÍM DE LA TORÁ:
Séfer Devarim (Deuteronomio) 29:9 - 30:20
1. Olé Devarim 29:9 - 11
2. Olé Devarim 29:12 - 14
3. Olé Devarim 29:15 – 30:1
4. Olé Devarim 30:1 - 6
5. Olé Devarim 30:7 - 10
6. Olé Devarim 30:11 - 14
7. Olé Devarim 30:15 - 18
- Maftír: Devarim 30:19 - 20
- Haftará: Ieshaiá (Isaías) 61:1- 63:9
4
-S-
Sanhedrín: Tribunaljudío supremo de 71 miembros.
Sefirát HaÓmer: Cuenta del Omer.
Sotá, Sotót (pl): Pruebas de adulterio.
Suká, Sukót (pl): Una de las tres grandes festividades del año. Lit Cabaña(s)
-T-
Tahará: Pureza.
Tehilím: lit. Alabanzas. (Libro de Salmos).
Temeím: Impuros.
Terumá: Ofrenda elevada.
Teshuvá: Arrepentimiento, volverse al Creador.
Toladát: Labores parecidas.
Torá: La palabra del...