Parcial 2 Introduccion Filosofia, Ubp

Explique por qué y de qué manera el concepto de homo faber se relaciona con el concepto de hombre de Marx. Para responder desarrolle el concepto de homo faber, el concepto de hombre de Marx y luego establezca la relación entre ambos.

Homo faber es una locución latina que significa "el hombre que hace o fabrica", se define al hombre como un ser práctico, de acuerdo con esta teoria no haydiferencias sustanciales entre el ser humano y el animal, sólo encontramos diferencias de grado, es decir, al hombre se le presentan los mismos elementos que al resto de los seres vivos, pero éste se manifiesta de forma mas desarrollada. El homo faber surge para modificar su etorno, como un ser reflexivo que fabrica sus propias herramientas con un objetvo específico.-

Marx, nos dice que el hombrecomienza a diferenciarse de los animales cuando empieza a producir sus medios de subsistencia, al producir los medios de subsistencia, produce indirectamente su vida material, el trabajo tiene la caracteristica de ser siempre social, lo que crea una relacion entre los hombres, en toda produccion estan incluidos dos elementos, el trabajo por el cual se transforma la naturaleza y la relacion humanaque surge de esa produccion .-

Relacionando estos dos conceptos, podemos vislumbrar, que nos estamos refiriendo a un hombre con las mismas característcas. Podemos decir entonces que Marx hablaba de un Homo Faber cuando se referia al momento en que el hombre evoluciono y comenzo a diferenciarse de los animales. Este paso de la evolucion del hombre es lo que, segun Marx, marca el punto en el queel hombre deja de ser un animal para tranformarse en un ser social, en donde la transformacion que hace, condicionada siempre en el "cómo lo hace" y " que hacen", formaran la base de la teoria marxista.-

En el Módulo 3 vimos el pensamiento de Nietzsche dentro de una perspectiva de decadencia de nuestra época. ¿Cuál es la crítica que Nietzsche hace a la filosofía occidental que se hadesarrollado desde Sócrates hasta la modernidad? Para responder utilice los conceptos de apolíneo y dionisíaco y de homo sapiens, homo faber. (25 p)

Apolo era considerado como el dios de la juventud, la belleza, la poesía, y las artes. Nietzsche, expresaba que para los Griegos, era el dios de la luz, la claridad y la armonía, representaba también el equilibrio, la racionalidad. Para la interpretacióntradicional toda la cultura griega era apolínea, y el pueblo griego fue el primero en presentar una visión luminosa, bella y racional de la realidad. En contraposicion a este dios, existia lo dionisíaco, representado con la figura del dios Dionisos, dios del vino y las cosechas, de las fiestas báquicas presididas por el exceso, la embriaguez, la música y la pasión; pero, según Nietzsche, con estedios representaban también el mundo de la confusión, la deformidad, el caos, la noche, el mundo instintivo, la disolución de la individualidad y, en definitiva, la irracionalidad.
La auténtica grandeza del mundo griego arcaico estribaba en no ocultar esta dimensión de la realidad, en armonizar ambos principios, en considerar incluso que lo dionisíaco era la auténtica verdad. Con Sócrates yPlatón, los griegos intentan ocultar esta faceta inventándose un mundo de legalidad y racionalidad (un mundo puramente apolíneo, como el que fomenta el platonismo). Sócrates inaugura el desprecio al mundo de lo corporal y la fe en la razón, identificando lo dionisíaco con el "no ser", con la irrealidad. Segun Nietzsche Platón instauró el error dogmático más duradero y peligroso: "el espíritu puro", el"bien en sí", el platonismo con creencia en dos mundos, el "Mundo Sensible" y el "Mundo Inteligible ".
Si seguimos la teoria de que el homo faber no es mas que un animal que solo transforma a la naturaleza, que construye, pero que no es sustancialmente diferente a cualquier otro ser vivo, podemos ver que este dogma que establecieron los filosofos griegos se opone a los valores del existir...