Parcial De Teorias Politicas

1-A) El poder político se basa en la posesión de los instrumentos a través de los cuales se ejerce la fuerza física (las armas de todo tipo y grado): "Poder coactivo" (relación superior-inferior) como último recurso. Esto es lo que diferencia al poder político, de cualquier otro poder, o sea, la posibilidad de recurrir a la fuerza como último recurso. Uso de la fuerza, como condición necesaria,pero no suficiente para la existencia del poder político.

B) Lo que caracteriza a éste es la exclusividad del uso de la fuerza respecto de todos los demás grupos de la sociedad.
La coacción física es monopolizada por un grupo y todas las personas que
realicen actos de violencia deben ser autorizadas por los detentadores y beneficiarios de ese monopolio.
Asi mismo es ejercicio que ejerce la fuerzaes una condición necesaria pero no garantiza la existencia del poder político, ya que cualquiera puede ser la fuerza, pero solamente el poder político lo hace Legítimamente a través de la universalidad , la exclusividad, inclusividad .
Bobbio caracteriza al poder político recurriendo a tres criterios distintos: la función que ejerce, los medios que utiliza y el fin al cual tiende. De estos trescriterios hay uno que para Bobbio es el que realmente sirve para encontrar el elemento específico del poder político y para delimitar el campo de la política y de las acciones políticas: el del medio empleado para hacer valer el poder.


C) La institución que posee el poder político es el Estado y lo ejerce a través de un ordenamiento jurídico, es decir, un conjunto de normas primarias dirigidas alos miembros del grupo y de las normas secundarias dirigidas a funcionarios especializados , autorizados a intervenir en el caso de violencia de las primeras y las fuerzas armadas.
La convivencia sin la existencia de un aparato social que detiene el uso exclusivo de la fuerza quedaria eliminado el concepto de Estado y asi mismo apareceria una conclusión que podría designarse como el conceptoAnarquia en el sentido especifico de la palabra.

D) Lo único que se podría afirmar con respecto a su fin es que el poder supremo de un determinado grupo social, los fines perseguidos por los actos de los políticos, son los fines que se consideran preeminentes para un determinado grupo en un momento dado. Pero Bobbio aclara que esto implica que no existan fines de la política de una vez y parasiempre, y mucho menos un fin que los incluya a todos y que pueda ser considerado como el fin de la política. Habría un fin mínimo porque sería la condición esencial para la obtención de todos los demás fines. De este modo, el partido político que desee el desorden, lo desearía como momento obligado para modificar el orden existente. Por lo cual, sería lícito afirmar que el fin mínimo de la política esel orden , pues éste es, o debería ser, el resultado directo de la organización del poder coactivo. Este fin de la política coincide según Bobbio- con la monopolización de la fuerza, su medio.
El bien común significa el bien en que todos los miembros de un grupo tienen en común , bien que no es otro que la convivencia ordenada , es decir, el orden.
2) La ética de la convicción : "El cristiano actúacomo justo y pone el resultado en la mano de dios ".
La ética de la responsabilidad : " Es necesario responder de las consecuencias (previsibles) de las propias acciones"

La ética de la convicción se emple para juzgar acciones individuales, mientras que el criterio de la ética de la responsabilidad emplea generalmente para justificar las acciones de los grupos, o cumplidas por un hombre en elcual en nombre del grupo, ya sea éste el pueblo, la iglesia, la clase , el partido , la nación..
Lo que se define como obligatoriedad en la moral no lo es asi mismo obligatoriamente en politica, es decir, lo que es obligatorio para el individuo no significa que el mismo sea obligatorio para un grupo social el cual los individuos forman parte .

3)


DOMINACION LEGITIMA:
Según un carácter...