PARCIAL DOS NADIA BLANCO

1)
En el siglo XIX, nos encontramos con Georg Wilhelm Friedrich Hegel, anunciando la muerte o fin del arte. Éste filósofo ve en el arte el pasado, menciona a la época clásica en que los griegoscreaban esculturas como representación de lo divino y a las artes románticas las cuales en la era cristiana evocan a los dioses, mostrándose de esta manera una ligación con el pasado. Hegel visualizacambios en el mundo, por consiguiente afirma que las artes apegadas a las concepciones de la vida enfocadas a lo ético y religioso serian parte del pasado.
Ocurre que el fin del apogeo de la tradicióncristiano- humanística determinó el progreso del arte. No significando esto un arte sin futuro ni mucho menos la muerte de ésta. El fin del arte para Hans Georg Gadamer representa el fin de laincansable voluntad creadora de los sueños y deseos humanos no se produciría mientras los seres humanos conformen su propia vida, cualquier hipotético fin del arte será el comienzo de uno nuevo.1
Nuevasformas de arte, surgirían el arte ya no cumpliría el destino supremo del que habla Hegel, el arte se usara como instrumento que cada uno puede usar libremente, como un modo de expresión, ya no busca laarmonía entre la forma y contenido como en el clasicismo griego, y según la postura de Hegel ya no representaría la verdad absoluta, dejando lugar a interpretaciones subjetivas. Dejando al artista sesumerge en una constante búsqueda y lleva al espectador a adentrarse es este nuevo código.
En La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica acerca de diferentes momentos históricosreferidos al arte. Walter Benjamin , nombra a la xilografía y la litografía, acompañadas de la imprenta, ya que estas han marcado una diferencia a causa de su habilidad de reproducción. Las últimasnombradas se han acompañado durante un tiempo mostrando la vida diaria hasta el momento de la llegada de la fotografía.
2)
En los años de la prima postguerra las ciudades de Buenos Aires, San Pablo y...