parciales estetica herke

PARCIALES DE ESTETICA:


TEMA 1
1- De q modo el diseño articula las necesidades primarias y secundarias?

Al para si que permite el diseño articulando la respuesta a las dos tipos de necesidades, a las necesidades primarias y a las necesidades secundarias.

Como las articula?? Porque responde a las necesidades primarias, es decir cualquier diseño esta respondiendo lasnecesidades primarias de albergarse, de procrear y de sustentarse.
Pero no responde de manera cerrada como responde el animal a eso porque sino seguiríamos viviendo en la época de las cavernas, Permite la superación convertirse en humano (adquirir la condición humana) respondiendo a las secundarias también, es decir pertenecer, teniendo la posibilidad de proyectarse y generar nuevas idease incorporando el pasado, (la memoria).

Ese es el para si, es el ser humanizante, el ser humanizado, no responder únicamente a las primarias sino también a las secundarias, de esa manera articula el diseño los dos tipos de necesidades, las respuestas a las dos hace que pasemos del “en si” al “para si”.


Necesidades primarias y secundarias

Necesidadesprimarias (biológicas): Sustentarse, procrear, defenderse y albergarse.

Necesidades secundarias (humanizantes): Pertenecer, conciencia de tiempo y movimiento e incorporar y elaborar nuevas ideas.



2-Cual es según Hegel el motor de la historia y porque.

3-Raíces de la Filosofía, definir cada una.


Imaginemos a la Filosofía como un árbol cuyo tronco parte de la tierra pero susraíces se hunden en el “humus de la vida” para indagar, para contactar directamente con todo lo que compone la vida humana. Hay tres raíces principales, madres. Una de ellas indaga sobre qué es lo bueno y qué es lo malo, y es la raíz Ética. La otra sobre qué es lo verdadero y qué es lo falso o dudoso: la Lógica. La tercera, sobre qué es lo bello y qué es lo feo, y es la estética. Son estasraíces quienes formulan las preguntas. Eligen, elaboran, coordinan y estructuran entre si para transmitirlas al tronco, es decir, para que la filosofía pueda ir constituyendo y en ciertos casos y tiempos, sistematizando saberes. Estas raíces no son, ni pueden ser eternamente constantes. No hay ética, no hay estética y no hay lógica, eternas, metafísicas, incambiables.
Lo bueno y lo malo,lo verdadero y lo falso, lo bello y lo feo son categorías dependientes de situaciones histórico-sociales, pertenecientes a una parte determinada de la sociedad y también de la relación que se establece entre el sujeto y el mundo exterior, del cual forma parte; de la ideología de este sujeto. Estas tres raíces aunque tienen autonomía sobre si mismas, no pueden sin embargo existir una sin laotra, se interrelacionan y se indeterminan.
4-Caracterice poder compromiso conciente
Compromiso conciente
El hombre con todos sus gestos y actitudes (incluyendo el arte) es constructor o destructor, generador o degenerador del mundo. El hombre cuando actúa, para bien o para mal, actúa en pro o en contra, pero nunca puede hacerlo en forma ajena a aquello de lo que es parte. El hombretiene conciencia de este mundo en el que vive. Esta conciencia le permite reflexionar, pensar, elaborar la responsabilidad y generar decisiones en base a ello. Estas decisiones construirán o destruirán el mundo. Aunque muchas veces no lo haga pensando en eso
5-Sublimacion

Está en el orden de lo inconciente. Es el modo en el que aquellas cuestiones que estaban reprimidas salen. Lasublimación es la forma más deseable y aceptable de tratar con los impulsos inaceptables. La sublimación ocurre cuando los artistas transforman los deseos primitivos en arte. La creación artística es un modo de sublimación. Digo y expreso a través del símbolo. Digo pero digo vedadamente.
En la obra de arte se articula lo conciente y lo inconciente. Las pulsiones y las decisiones concientes....