pardos

Pardos en Brasil[editar]
En Brasil la palabra “pardo” ha tenido un significado genérico, desde el comienzo de la colonización. En la famosa carta de Pêro Vaz de Caminha, por ejemplo, los indígenasfueron llamados “pardos”: “Pardos, nus, sin cosa alguna cubriendo sus vergüenzas”.1

Una lectura de los testamientos del período colonial aún lo prueba. Diogo de Vasconcelos, conocido historiador deMinas Gerais habla, por ejemplo del caso de Andresa de Castilhos, según información obtenida en un testamiento del siglo 18: “Declaro que Andresa de Castilhos, mujer parda […] es forra […]descendiente del gentío de la tierra […] Declaro que la dicha Andresa de Castilhos es hija de un hombre blanco y mujer indígena”. 2

La historiadora Maria Leônia Chaves de Resende también explica que lapalabra pardo fue empleada para nomear a personas con mezcla indígena o mismo personas indígenas: un Manoel, hijo natural de Ana carijó, fue bautizado como “pardo”; en Campanha varios indígenas fueronclasificados como “pardos”; los indígenas João Ferreira, Joana Rodrigues, y Andreza Pedrosa, por ejemplo, fueron clasificados como “pardos forros”; un Damaso se llamó “pardo forro” del “gentío de latierra”; etc.3 Según Maria Leônia Chaves de Resende, el crecimiento de la población parda en Brasil incluye los descendientes de indígenas y no solamente de africanos: “El crecimiento de los “pardos” en lapoblación en en final del signlo XVIII y comienzo del siglo XIX no tenía que ver solamente con los descendientes de africanos, pero también con los descendientes de indígenas, en particular los carijósy bastardos, inclusos en la condición de «pardos»”.3

Hoy en día, en Brasil pardo es una categoría de clasificación de población utilizada por el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística(IBGE) en los censos. La palabra en portugués significa ‘marrón’ o ‘gris-marrón’, pero se utiliza para designar a una persona “multirracial” o mestiza. Las demás categorías son branco, negro, amarelo e...