PARENTESCO 5

Las implicaciones estructurales del matrimonio matrilateral entre primos cruzados. En: Leach, E. 1971 Replanteamiento de la antropología. Barcelona.


El autor comienza su ensayo exponiendo el“tipo de matrimonio” del que se va a tratar, el cual es aquel que forma parte de las obligaciones contractuales de grupos de sociales, que esta complejamente institucionalizado en el grupo social que loalberga. El arreglo de este matrimonio usualmente cae en manos de los varones adultos de un mismo grupo de parentesco y de residencia común. El autor denomina a este “grupo corporativo” encargado deconcertar los matrimonios: grupos de filiación locales.
Estos grupos de filiación locales pueden presentarse en tres escenarios distintos: con filiación patrilineal y residencia patrilocal; confiliación matrilineal y residencia avunculocal (residencia con la comunidad del hermano de la madre); y por último, con filiación matrilineal y residencia matrilocal. Consecuentemente, el autor propone un tipode diagrama que muestra las líneas locales y no las líneas de filiación. Destaca que la distinción más notorias, es que las líneas locales rara vez muestran más de tres generaciones, en cambio laslíneas de filiación comprenden al menos cinco generaciones.
Leach, emplea una serie de matrimonios tipo (noción planteada por Radcliffe-Brown para describir las diversas formas de regulación dematrimonio institucionalizado entre las tribus australianas): tipo kariera, permite el intercambio (casi)simultaneo de mujeres entre dos grupos de filiación locales, en su mejor forma el matrimonio tienelugar con la hija del hermano de la madre; tipo trobiandés, permite el intercambio sistemático de mujeres entre dos grupos de filiación locales, en su mejor forma el matrimonio tiene lugar con la hija dela hermana de su padre; y por último, tipo kachin, hace imposible el intercambio de mujeres entre dos grupos de filiación locales, en su mejor forma un hombre se casa con la hija del hermano de...