Parmenides Y Gorgias

PARMÉNIDES
Vías de investigación:
Ser: vía del pensamiento. Todos podemos acceder al ser a través del pensamiento. El pensamiento es el que nos permite de algún modo el aprehender. El logos esuna capacidad, una herramienta que permite articular pensamiento en palabras a través de razones que permite persuadir para llegar a la verdad. Se llama el discurso filosófico. PLANO DELCONOCIMIENTO
Es la vía de la persuasión, pues sigue la verdad.
Si el ser es, no puede no ser, y por lo tanto, no hay nacimiento ni muerte, ni cambio ni multiplicidad.
Relación necesaria para la verdad:ser-pensar-decir
Juzgar solo con el intelecto, no juzgar con los sentidos ni el hábito
El ser es:
Ingenito
Imperecedero
Completo, total
No hay ni nace nada a su lado
No divisible, es homogéneoIgual en toda dirección
Permanece inmóvil e idéntico
EL LENGUAJE TRANSMITE UNA VERDAD
SE BUSCA DESCUBRIR VERDADES.
No ser no se puede mostrar, no existe
El no-ser es un sendero ignorante,porque no puedes conocer lo que no es, pues no es factible, ni expresarlo. LA VÍA QUE NADA INFORMA
Es y no es (opinión) es descartado porque no preciso y exacto. CONTINGENTE
Esta vía aparece porquelos hombres nos dejamos arrastrar por el testimonio de los sentidos, las apariencias.
GORGIAS
Posterior a Parmenides.
Filósofo considerado un sofista: especialista en la retórica y lapersuasión. Expresa su concepción de la verdad.
Helena para la historia de los griegos es la gran culpable de la Guerra de Troya.
Gorigias toma el enunciado de Parmenides acerca de lo que es y no es posibleque no sea.
Y toma el otro enunciado: lo que no es y no es posible que sea.
Gorgias desarrolla esta contraargumentacion: si ya ha escrito y pensado lo que no es de algún modo el no ser ya existeen la mente. Existe porque de algún modo lo puedo pensar y si lo puedo pensar tiene algún grado de existencia. Desarma la argumentación de Parmedies- su nocion de verdad no es cierta. Lo que dice...