Parret

Parret

• (…) se quiere dar la impresión de que la posición en la que uno se encuentra está totalmente exenta de ideología. Pero si hay ideología en los otros, la hay en todas partes. Todo loque pueda decirse es ideológico si se acusa a los demás de serlo.
• Hay que tener cuidado entre la identificación entre “ideología” y “mala ciencia” o “mala epistemología”.
• (…) En cuanto aideología interna, el primer aspecto es que los lingüistas adoptan posiciones paradigmáticas, las defienden con fuerza y se fijan sobre ellas.
• En segundo término, la fijación y el refuerzo deestas posiciones paradigmáticas se hace por ideología esencial: una ideología que es esencial a la cientificidad misma. Si se es hombre de ciencia, si se hace ciencia, hay una ideología que es esenciala ese acto. Está presente a partir del momento en que hay discurso científico.
• (…) ¿Qué es un paradigma? Un paradigma (o una posición paradigmática) es un modelo de descripción y deexplicación en cuyo interior surgen las teorías, pero que no puede ser él mismo confirmado, enmendado o cuestionado por tales teorías.
• Es obvio que todo paradigma científico está inserto histórica ysocioculturalmente. Sin embargo, la mayor parte de los científicos piensan que trabajan de acuerdo con ideales transparentes, con una especie de ideal de cientificidad y no admiten de buen grado que sonvíctimas del paradigma en que trabajan.
• La teoría que están construyendo nace en el interior de ese paradigma, por lo que ese paradigma no puede ser objetado por la teoría en cuestión.
• (…)Voy a esbozar esas posiciones paradigmáticas de las teorías lingüísticas contemporáneas en torno a dos ejes. El primero concierne al siguiente problema: todo lenguaje, todo discurso, tiene relacióncon determinado contenido. Casi siempre el contenido privilegiado es el pensamiento, el contenido mental.
• Debemos ver cuáles son las posiciones de las teorías lingüísticas respecto de este...