Parte Final De "Un Cuento Chino"

Desarrollo:

En esta película he realizado algunos recortes, que voy a tomar , para explicar , el porqué del Diagnóstico Presuntivo que formulé.
Freud dice que la neurosis es determinada como residuo de conflictos y traumas infantiles. En la Neurosis Obsesiva la representación inconciliable se separa del afecto, mudándose no al cuerpo como en el síntoma conversivo de la Histeria, sino aotra Representación sin peso. A este mecanismo lo llama Falso enlace .Pone el acento en la sintomatología del sujeto.
Lacan toma dese sus tres ejes a lo simbólico como preponderante. Trabaja sobre cuatro items: el Deseo, la Pregunta, el Padre y la Identificación.
Voy a tomar conceptos teóricos de ambos para dar cuenta de mis recortes.



Sintomas:
En la neurosis obsesiva, dice Freud, explicandolos dos tiempos del trauma infantil que: “El retorno de lo reprimido significa síntomas de compromiso, y el fracaso de la defensa originalmente lograda. Esta lucha por defenderse de los retoños de lo reprimido recrea la defensa secundaria. Las acciones obsesivas son medidas protectoras contra las representaciones obsesivas…respuestas al intento satisfactorio de la defensa secundaria. Las accionesobsesivas se agrupan en: medidas expiatorias (ceremoniales, números), preventivas (fobias, supersticiones), miedo a traicionarse (colecciones de papeles), aturdimiento”. Todo esto se desarrolla en la trayectoria típica de la neurosis obsesiva, comenzando por el trauma sexual infantil, pasivo y luego activo; hasta llegar a la pubertad, donde se establece la defensa primaria (escrúpulos de laconciencia moral, vergüenza, desconfianza) que sostienen la defensa.
En Roberto se ven varios síntomas de los señalados por Freud para la Neurosis Obsesiva.
Cuenta clavos, para verificar el contenido que se enuncia en el envase; al ver que la cantidad no coincide, reclama por lo que falta.
Cuando le llevan los clavos faltantes y le ofrecen un regalo compensatorio no lo acepta, cuentas claras. Es típico dela neurosis obsesiva: me das algo, te pago exactamente por eso, son buenos negocios. Esto muestra su escrupulosidad: “seis o seis mil son lo mismo”. Debe ser exacto, no debe faltar nada. Pero su compulsión a contar vuelve a manifestarse en la escena de la borrachera.
Colecciona recortes de noticias que él llama noticias sin sentido, absurdas. En la noticia de los amantes en Catanzaro yen la de la muerte del cliente del barbero se ve que fantasea que es el protagonista. Se ríe, disfruta de su fantasía, ya que no puede en la realidad su deseo es constantemente postergado.
Son varios los rituales, conductas reiteradas que ordenan su cotidianeidad:

- Por la noche, al acostarse, mira el reloj, espera a que sean exactamente las 23 hs para apagar la luz e intentar dormirse.
-Va todos los sábados al cementerio a ver a sus padres y compra siempre claveles en el mismo lugar para llevarles.
- Arma la mesa con los utensilios siempre dispuestos de la misma manera.
- Tiene armado una especie de altar en una vitrina con la foto de su madre y cada cumpleaños de ella le lleva un regalo, una figura de cristal.
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Según Freud, lo que cayó bajo la represión en la vidainfantil tiene posteriormente una especial escrupulosidad que es dirigida a la meta de la pulsión. Se genera una formación reactiva que es amenazada por la pulsión desde el inconciente. Esta pulsión es sentida como tentación y por esto se genera angustia. Este proceso de represión es imperfecto. Se requieren entonces otros mecanismos. Las acciones y ceremoniales obsesivos nacen, por un lado comodefensas ante la tentación y por otro como protección
frente a la desgracia. Emergen también prohibiciones para mantener alejada la situación de tentación. Los ceremoniales también devuelven algo del placer que intentan prevenir. El no hacer el ceremonial genera angustia. Tanto prohibición como compulsión sólo afectan las actividades solitarias de los seres humanos.
Freud llama Zwang en el...