Participación Política Juvenil

Cultura política y nuevas socialidades


Mónica Valdez González

Una nueva forma de expresión ciudadana está presente en los jóvenes, basada en el ejercicio individual de sus derechos políticos, en contrapartida de las tradicionales formas corporativas, asociativas y de cacicazgo en el que vivieron sus padres, prefieren la convivencia organizada en formas menos politizadas, más casuales einformales, de gozo y expresión, que les generen confianza, ya sea en el espacio deportivo, de la fe, la amistad y la vecindad. Aquí pareciera estar gestándose un síntoma de liberación contra las instituciones administradores del poder, al tiempo de una mayor exigencia en su funcionamiento, muy similar a la que está ocurriendo en otras sociedades. Lo anterior deviene en un mayor aprecio por elindividualismo y el pragmatismo, de comportamientos orientados de sociedades basadas en el mercado y la libre elección, al tiempo que recrea las afectividades en la familia y los amigos, así como los espacios de convivencia locales (la calle, el barrio, la escuela).

A pesar de las diferencias y los contrastes, y la pluralidad de las identidades por los gustos, la convivencia, la situaciónsocioeconómica, las oportunidades, es posible hablar de contornos y líneas que van trazando, al mismo tiempo, una estandarización de la identidad de los jóvenes, a partir de lenguajes, necesidades, críticas, gustos y rituales: la música, la moda, el deporte, las imágenes televisivas; quizá todas ellas transmitidas o intercambiadas a partir de los distintos vehículos de la globalización, pero también comoagentes constituyentes que enlazan al mundo de los jóvenes. Pero dicha estandarización tiene puntos preocupantes en las condiciones de exclusión y marginación en las que cotidianamente viven la mayoría, en especial los jóvenes de los ámbitos rurales.

Si bien se muestra un alejamiento de las instituciones gubernamentales y una opinión general poco favorable a la acción de los representantespolíticos, en el tema afectivo las subjetividades juveniles permiten plantear la presencia de un discurso integrador y de confianza hacia los ámbitos familiares.

Hay elementos como los usos del tiempo libre y el consumo, que se han transformado en aspectos relevantes en la conformación de las identidades y afectividades de los jóvenes; a partir de ellos es posible conocer los espacios, las personas ylas formas que definen como consumidores de determinados bienes o servicios, (ver equipamiento cultural diferente con respecto a 2000).

El ambiente y la institucionalización de la democracia, los procesos derivados de ella y en general del discurso democrático han incorporado una valoración positiva de la misma en las sociedades iberoamericanas. Los países latinoamericanos, no obstante,parecieran ir configurando un déficit que corre a la par de una frustración global para que este sistema se afiance y fortalezca, ya que el desempeño de las economías y la eficiencia y eficacia de los gobiernos no alcanzan a cubrir las altas expectativas generadas en esta región. Así, las democracias en Latinoamérica padecen de una efectiva institucionalización, se encuentran buscando y aprendiendo de suserrores. Estudios de opinión sobre el tema indican que la democracia se muestra como un producto más del todo cultural, que obedece a sus resultados históricos y de contexto de cada país y cada uno de ellos parece estar buscando su propia democracia, por lo que no resultan casuales los problemas y conmociones particulares frente a crisis de legitimidad entreveradas con crisis económicas.

Losresultados muestran un patrón similar respecto a las tendencias generales de sus propias sociedades: son críticos de la forma en que las principales instituciones como los gobiernos, congresos y, especialmente, del desempeño de los partidos políticos; además de que son más críticos de los personajes que están a cargo de ellos.

Estas jóvenes han vivido siempre en la democracia, que se traduce...