Participes Del Reino

Estudio Inductivo
GÁLATAS


Texto seleccionado: Gálatas 3:1-5
AUTOR ALBERTO PROKOPCHUK

I Preguntas inductivas

1. ¿Qué significa “insensato”? ¿por qué se dirigió a los gálatas de esta manera?
2. ¿Qué significa “fascinar”?
3. ¿Cómo fue presentado Jesucristo ante los gálatas?


Respuesta:
1. Insensato: Falto de sensatez, tonto, fatuo. Es quien carece desentido (sensus) para actuar en forma razonable ante situaciones cotidianas y prácticas.La palabra griega que se tradujo por “insensatos” es ανοηετοι (anóetoy) y significa también: tontos, necios, ignorantes. Por eso en otras versiones de la Biblia leemos “¡Qué tontos son ustedes!” (Lat.) “¡Gálatas estúpidos!” (NBE) Fue una expresión muy fuerte aun en su época. No ha sido una ex-abrupto, porque Pabloestaba escribiendo o mejor dicho, dictando esta carta, y tuvo suficiente tiempo para borrar y reescribir esta frase. Al contrario fue una palabra escogida cuidadosamente para impactar, sacudir, despertar y conmover. El no quería que piensen que “todo se va a arreglar”, que todos tienen “su verdad” y que hay que “vivir y dejar vivir”. No, para él era una cuestión de vida o muerte y la única manerade despertarlos a la realidad fue con una expresión muy fuerte.

2. La palabra “fascinar” también se traduce de diferentes maneras: “¿Quién os ha embrujado? (NBE) “¿Cómo se han dejado hipnotizar?” (Lat.) “¿Quién os alucinó?” (Moderna) “¿Quién os ha engañado por arte de magia?* (B de las Américas, nota) Para Pablo era difícil creer que tanta gente y tantas iglesias hayan abandonado suprimitiva fe para abrazar un evangelio diferente, a menos que todos estén bajo la influencia de un espíritu de error o de alguna brujería. Probablemente no existió tal cosa, sino que Pablo estaba empleando aquí esta pregunta como recurso literario para describir su asombro por una apostasía tan grande. Le parecía increíble que estuviesen tan ciegos para no ver la trampa en la cual habían caído.

3.Jesucristo presentado o predicado muy claramente. Y aquí emplea una palabra que significa “presentar en exhibición” es decir “hablar de alguien o presentarlo tan vívidamente, con tantos detalles, fuerza y emoción, que pareciera que uno lo está viendo en persona”. ¡Así predicaba Pablo a Cristo crucificado! Hablar con sabiduría o mostrar señales sin mostrar a Cristo crucificado no es evangelizar.“Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado” (1 Corintios 1:22-23)


2.1 ¿Está hablando Pablo de recibir el Espíritu Santo como una segunda experiencia o “bautismo del Espíritu Santo” o se refiere al momento de la conversión?

Respuesta
2.1 Si analizamos el texto objetivamente y con honestidad, debemos admitir quePablo se está refiriendo al momento de la conversión, es decir, al momento que uno ha recibido a Jesucristo como Salvador por las siguientes razones: (1) Porque el contexto se refiere a la conversión. El versículo anterior nos señala la presentación de Jesucristo “ante cuyos ojos Jesucristo fue presentado claramente entre vosotros como crucificado”. Esta presentación es un acto inicial y nuncapodría ser una “segunda experiencia”. Se presentó ante ellos a alguien que no conocían, por lo cual fue su primera experiencia. (2) Porque toda la epístola trata el tema de la salvación. En ningún momento el apóstol se refirió al Espíritu Santo en los términos de una segunda gracia, ni como “el Espíritu que ha descendido” semejante a lo que relató Lucas en el libro de los Hechos de los Apóstoles,donde mencionó que hablaban en lenguas, sino a los frutos del Espíritu, tales como el amor, el gozo, la paz, la fe, etc. (3) Porque el mismo versículo sugiere que por escuchar el mensaje de salvación con fe, se recibe el Espíritu. Sin embargo, no podemos negar una segunda, tercera y muchas experiencias más de inmersión en el Espíritu o de “llenura” del Espíritu, o de “unción” con evidencias de...