particular

   “E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:  Dios fue manifestado en carne,  Justificado en el Espíritu,  Visto de los ángeles,  Predicado a los gentiles,  Creído en el mundo,  Recibido arriba en gloria”.
Introducción.
            A. Indiscutiblemente (por confesión general, LBLA, margen), confesadamente, sin controversia o contradicción. Esta palabra es semejante a laexpresión, “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos” (1:15, etc.).
            B. Grande, MEGAS (compárese el prefijo castellano e inglés, mega, que significa un millón y entra en la composición de algunas palabras como megáfono, megatón, megabyte). Tito 2:13, “nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”; Heb. 10:21, “teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios”.
            C.  Misterio. Pabloemplea esta palabra para hablar del evangelio que fue desconocido hasta que Dios lo revelara; es decir, el hombre nunca lo hubiera sabido por medio de su propio razonamiento (1 Cor. 1:18-21). Cristo sigue siendo un gran “misterio” para aquellos que no aceptan la revelación de Dios, sino que prefieren escuchar doctrinas de demonios (4:1).
                        1. El misterio es el evangelio.Rom. 16:25, “Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,  26  pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe”.
                        2. Esel misterio de su voluntad. Efes. 1:9.
                        3. Es el misterio de Cristo. Efes. 3:4.
                        4. Es el misterio del evangelio. Efes. 6:19.
                        5. Es el misterio de Dios. Col. 2:2.
                        6. Es el misterio de la fe. 1 Tim. 3:9.
                        7. Es el misterio de la piedad. 1 Tim. 3:16.
            D. Piedad. (dice laversión inglesa American Standard, godliness, lo perteneciente a Dios). “EUSEBIA … 1 Ti 3:16, ‘el misterio de la piedad’ es la piedad en su incorporación en, y comunicada mediante, las verdades de la fe con respecto a Cristo” (WEV). 2 Ped. 1:3, “Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llamó por sugloria y excelencia”. El v. 16 es como un resumen del tema principal del evangelio, que tiene que ver con la piedad; es decir, el evangelio es la fuente de la piedad verdadera. Es el poder que quebranta el yugo del pecado y nos da la nueva vida en Cristo.
I. Dios fue manifestado en carne.
            A. Mat. 1:23, “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,  Y llamarás su nombre Emanuel,{Is. 7. 14.} que traducido es: Dios con nosotros”.
            B. Jn. 1:14, “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad”.
            C. Col. 2:9, “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”.
            D. Fil. 2:7, “se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hechosemejante a los hombres”. Véase también Heb. 2:14; 10:5.
            E. Jn. 14:9, “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre”.
II. Justificado (vindicado, LBLA) en el Espíritu.
            A. “Como en la esfera de la carne, Cristo fue manifestado para sufrir y morir por el pecador, en la esfera de espíritu fue vindicado triunfalmente (Col. 2:15). Las frases ‘en carne’ y ‘en espíritu’, significan ‘enla esfera’ de ellos” (BHR).
            B. “La palabra ‘justificar’ muchas veces significa ser perdonado (Rom. 4:2-8) … Pero aquí significa vindicar, o ser respaldado (por Dios, en la resurrección, Rom. 1:4). Este sentido del verbo se ve en Mat. 11:19; Luc. 10:29)”. (BHR). Los judíos calumniaron a Jesús, diciendo que era glotón y bebedor de vino, que tenía demonio y que estaba fuera de sí,...