Pastor
Páginas: 8 (1955 palabras)
Publicado: 10 de abril de 2012
En el Sal 127:3 dice:He aquí, herencia de Jehová son los hijos; Cosa de estima el fruto del vientre.
La versión PDT dice: Los hijos son la herencia que nos da el Señor; los frutos del vientre son la recompensa que viene de Dios.
La VM (versión moderna) dice: He aquí, los hijos son una herencia de parte de Jehová, y premio suyo es el fruto del seno.
2. La familia, bendición de Dios, vv. 3-5El AT, y toda la Biblia, ponen mucho énfasis en la familia. Aquí no habla de prosperidad financiera, se da por sentado que Dios provee. En el plan de Dios, parte del gozo y la bendición del ser humano es disfrutar de su familia. A la larga los hijos son una ventaja y en el reino de Dios valen mucho.
La última frase muestra que este cuadro de bendición no excluye problemas ni ataques delenemigo. Aun en este contexto de una sociedad donde hay luchas, la enseñanza del Salmo sigue en pie; sin la dirección y la bendición de Dios todo el esfuerzo y todos los cuidados humanos son vacíos, son en vano. E Sword. Comentario a Salmo 127. Mundo Hispano.
127 . 3 - 5 El cuidado y el amor por los niños honra a Dios, ORDEN FAMILIAR. El pacto de Dios con Adán y Eva contenía dos provisionesindependientes: descendientes y dominio. Dos personas solas no podían dominar la tierra. Esto requería descendientes.
Para los creyentes el tener niños es una respuesta a un mandamiento: «Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla...» (Gen_1:28). En este salmo los niños son llamados «herencia de Jehová». Ello significa que los niños pertenecen a Dios; son «nuestros» sólo en un planosecundario. Dios da progenie a las parejas como una persona confía una fortuna a sus herederos. Jesús desea que no despreciemos a ninguno de esos «pequeños» y habla de su fe en Dios como un ejemplo para los adultos (Mat_18:1-5, Mat_18:10).
Cuando una pareja contrae matrimonio, se compromete a amar, servir y sacrificarse por la próxima generación. El cuidar y amar a los niños es una de lasprincipales formas de honrar a Dios y compartir la tarea de edificar su reino. (Hos_11:1, Hos_11:3-4/Eph_6:4) L.C. E Sword. Comentario a Salmo 127. Plenitud.
"Porque el que no sabe gobernar su propia familia, ¿Cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios? (1ª Ti. 3:5 - NVI)
Nota “Comentario a la Epístolas Pastorales de San Pablo”, Juan Calvino. Pag., 96 Pablo habla principalmente de los hijos, de quienesse espera que tengan la disposición natural de su padre; y por consiguiente, será una gran desgracia para un obispo, si tiene hijos que vivan una vida perversa y escandalosa.
Tit 1:6
(Castillian) que el candidato sea irreprochable, fiel en el matrimonio, cuyos hijos sean creyentes y no estén acusados de mala conducta ni sean rebeldes.
("CJ") El candidato debe ser irreprochable, casado unasola vez, cuyos hijos sean creyentes, no tachados de libertinaje ni de rebeldía.
(LBLA) esto es, si alguno es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.
(NBLH) Lo designarás, si el anciano es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.
(OSO) el que fuereirreprensible, marido de una mujer, que tenga hijos fieles que no pueden ser acusados de disolución, ni contumaces.
(BLS) un líder de la iglesia debe ser alguien al que no se le pueda acusar de nada malo. Debe ser esposo de una sola mujer, y sus hijos deben creer en Jesucristo y ser obedientes.
(PDT) "un anciano líder debe tener estas cualidades: una reputación sin mancha, una sola esposa ehijos fieles que nadie pueda acusar de tener mala conducta ni de ser rebeldes."
(NVI 1999) El anciano debe ser intachable, esposo de una sola mujer; sus hijos deben ser creyentes,[c] libres de sospecha de libertinaje o de desobediencia.
(RV 1862) El que fuere sin crímen, marido de una mujer, que tenga hijos fieles, que no puedan ser acusados de disolución, o que sean contumaces.
(RV...
La versión PDT dice: Los hijos son la herencia que nos da el Señor; los frutos del vientre son la recompensa que viene de Dios.
La VM (versión moderna) dice: He aquí, los hijos son una herencia de parte de Jehová, y premio suyo es el fruto del seno.
2. La familia, bendición de Dios, vv. 3-5El AT, y toda la Biblia, ponen mucho énfasis en la familia. Aquí no habla de prosperidad financiera, se da por sentado que Dios provee. En el plan de Dios, parte del gozo y la bendición del ser humano es disfrutar de su familia. A la larga los hijos son una ventaja y en el reino de Dios valen mucho.
La última frase muestra que este cuadro de bendición no excluye problemas ni ataques delenemigo. Aun en este contexto de una sociedad donde hay luchas, la enseñanza del Salmo sigue en pie; sin la dirección y la bendición de Dios todo el esfuerzo y todos los cuidados humanos son vacíos, son en vano. E Sword. Comentario a Salmo 127. Mundo Hispano.
127 . 3 - 5 El cuidado y el amor por los niños honra a Dios, ORDEN FAMILIAR. El pacto de Dios con Adán y Eva contenía dos provisionesindependientes: descendientes y dominio. Dos personas solas no podían dominar la tierra. Esto requería descendientes.
Para los creyentes el tener niños es una respuesta a un mandamiento: «Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla...» (Gen_1:28). En este salmo los niños son llamados «herencia de Jehová». Ello significa que los niños pertenecen a Dios; son «nuestros» sólo en un planosecundario. Dios da progenie a las parejas como una persona confía una fortuna a sus herederos. Jesús desea que no despreciemos a ninguno de esos «pequeños» y habla de su fe en Dios como un ejemplo para los adultos (Mat_18:1-5, Mat_18:10).
Cuando una pareja contrae matrimonio, se compromete a amar, servir y sacrificarse por la próxima generación. El cuidar y amar a los niños es una de lasprincipales formas de honrar a Dios y compartir la tarea de edificar su reino. (Hos_11:1, Hos_11:3-4/Eph_6:4) L.C. E Sword. Comentario a Salmo 127. Plenitud.
"Porque el que no sabe gobernar su propia familia, ¿Cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios? (1ª Ti. 3:5 - NVI)
Nota “Comentario a la Epístolas Pastorales de San Pablo”, Juan Calvino. Pag., 96 Pablo habla principalmente de los hijos, de quienesse espera que tengan la disposición natural de su padre; y por consiguiente, será una gran desgracia para un obispo, si tiene hijos que vivan una vida perversa y escandalosa.
Tit 1:6
(Castillian) que el candidato sea irreprochable, fiel en el matrimonio, cuyos hijos sean creyentes y no estén acusados de mala conducta ni sean rebeldes.
("CJ") El candidato debe ser irreprochable, casado unasola vez, cuyos hijos sean creyentes, no tachados de libertinaje ni de rebeldía.
(LBLA) esto es, si alguno es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.
(NBLH) Lo designarás, si el anciano es irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusados de disolución ni de rebeldía.
(OSO) el que fuereirreprensible, marido de una mujer, que tenga hijos fieles que no pueden ser acusados de disolución, ni contumaces.
(BLS) un líder de la iglesia debe ser alguien al que no se le pueda acusar de nada malo. Debe ser esposo de una sola mujer, y sus hijos deben creer en Jesucristo y ser obedientes.
(PDT) "un anciano líder debe tener estas cualidades: una reputación sin mancha, una sola esposa ehijos fieles que nadie pueda acusar de tener mala conducta ni de ser rebeldes."
(NVI 1999) El anciano debe ser intachable, esposo de una sola mujer; sus hijos deben ser creyentes,[c] libres de sospecha de libertinaje o de desobediencia.
(RV 1862) El que fuere sin crímen, marido de una mujer, que tenga hijos fieles, que no puedan ser acusados de disolución, o que sean contumaces.
(RV...
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