Pastoral Biblica

Pastoral Bíblica
Marco teórico- reseña
(Diccionario de pastoral y evangelización)
Por: Gabriel Alejandro Zúñiga Peña
Introducción
Escritura y Tradición constituyen la norma suprema de fe para la Iglesia. Toda actividad pastoral eclesial es alimentada por la Palabra de Dios, a la vez que la sustenta y vigoriza fortaleciendo y alimentando la fe de sus fieles.
La pastoral bíblica tiene comotarea acercar a todos los creyentes a la Palabra de Dios, para que su lectura sea provechosa y fortalezca la fe de los cristianos. (cfr. DV n. 22)
Al tratar el tema de la utilización de la Biblia en la pastoral eclesial se ha de tener en cuenta primordialmente estos documentos del magisterio sobre la Sagrada Escritura:
* Constitución Dei Verbum (sobre todo el cap. 6)
* La interpretaciónde la Biblia en la Iglesia (documento de la Pontificia Comisión Bíblica, sobre todo la 4parte)
* Exhortación Apostólica Postsinodal Verbum Domini

La Biblia en la vida de la Iglesia
La Biblia es una realidad omnipresente en las actividades eclesiales ya que siempre ésta es recibida como Palabra de Dios dirigida a la humanidad.
El Concilio Vaticano II expresa: “La Iglesia siempre havenerado la Sagrada Escritura, como lo ha hecho con el Cuerpo de Cristo. Ésta ha considerado siempre como suprema norma de su fe la Escritura unida a la Tradición. Por lo tanto, toda la predicación de la Iglesia, como toda la religión cristiana, se ha de alimentar y regir con la Sagrada Escritura” (DV. 21).
La Iglesia ha acogido desde siempre la Biblia como Palabra de Dios que se dirige a la humanidada lo largo de la historia. La Biblia ha nacido en el seno y Tradición de la Iglesia, por lo tanto es en su interior y en su vida se ha de recibir su mensaje, desarrollar y aplicar. Por ello la Iglesia ha de ser responsable de su actualización, inculturación y aprovechamiento del mensaje bíblico como alimento que hace crecer la vida de fe de toda comunidad cristiana.
La Biblia es patrimonio dela humanidad no es ningún monopolio de la Iglesia.
El Concilio Vaticano II expresa lo que supone la Biblia para la vida cristiana: “El Padre sale amorosamente al encuentro de sus hijos para conversar con ellos. La Palabra de Dios es viva y eficaz (Heb 4, 12)”

Lectura de la Biblia
La Iglesia al temer que los creyentes mal interpretaran o dudaran de la Biblia prohibió por varios años la lecturade la Sagrada Escritura.
Empero hoy la Iglesia invita a todos los creyentes a la lectura de la Biblia, tal como lo señala DV n. 22 “Los fieles han de tener fácil acceso a la Sagrada Escritura”, por la tanto la lectura debe de ser asidua para adquirir la ciencia suprema de Jesucristo (cfr. Flp 3, 8) Pues desconocer la Escritura es desconocer al mismo Jesús (S. Jerónimo). Así el tesoro de larevelación encomendada a la Iglesia va llenando el corazón de los hombres (DV n. 26).
Se debe considerar la preparación especial de conocimientos básicos de los fundamentos bíblicos a todos los creyentes que se les invite a leer la Biblia, para lograr una interpretación adecuada evitando todo tipo de escándalos.

Palabra de Dios
Al escuchar en la misa “Palabra de Dios” lo escuchamos como algoobvio, a lo que estamos acostumbrados a escuchar y a la cual no le damos importancia. Pero al afirmar que un libro es Palabra de Dios es algo muy serio y no se debe de tomar a la ligera.
Al decir que la Biblia es Palabra de Dios no es algo obvio por razón lógica o demostrable por medio de la ciencia, sino que se trata de una convicción de fe. Desde siempre la Iglesia ha manifestado que Dios noshabla por medio de la Sagrada Escritura. Es Dios quien viene como un amigo ofreciéndole a la humanidad palabras con intenciones de ayudarle a conseguir su plenitud humana en medio de sus limitaciones, de su pecado.

En palabras humanas
La Palabra de Dios al hacerse hombre se encarnó en esa naturaleza. De este modo se puede decir que Dios se hizo Palabra (Cfr. Jn 1, 1. 14) acercarse a la...