Patria Del Criollo

Capitulo 3
CAPITULO TERCERO
LAS DOS ESPÑAS
(Continuación)

En las Leyes Nuevas se decía que el rey, seguía deseoso de premiar a los conquistadores y primeros colonos. Puesto que todos los indios pasaban a ser vasallos libres, tributarios de la corona, ésta se avenía a cederle parte de la tributación a los españoles que mereciesen tal estipendio.
Los colonizadores iniciaron gestionespara conseguir que la nueva encomienda se hiciese hereditaria. El forcejeo en torno a la perpetuidad de las encomiendas pone de manifiesto ciertos hechos. Primero: se refiere a la encomienda nueva, es decir, a la concesión de tributos sin dominio directo sobre el trabajo de los indígenas. Segundo: el nuevo encomendero, legalmente, no tenía ninguna autoridad sobre los indios de su pueblo encomendado.Y Tercero: fue preciso prohibir que los encomenderos habitasen en sus pueblos de encomienda, para evitar que cometieran abusos valiéndose del ascendiente que aquella concesión les daba.
Según la ley, las tasaciones de tributos debían hacerse por comisionados que nombraba la Audiencia, y el cobro lo harían los Corregidores. Los Corregidores fueron los funcionarios más dados a maltratar y robar alos indios, y un elevado porcentaje de ellos eran criollos.
Una definición académica de la encomienda sería la siguiente: Concesión, librada por el rey a favor de un español con méritos de conquista y colonización, consistente en percibir los tributos de un conglomerado indígena, tasados por la Audiencia y recaudados por los Corregidores o sus dependientes.
En el último tercio del siglo XVIhabía en el reino de Guatemala aproximadamente doscientas encomiendas.
Mucho más importante que la nueva encomienda fue el repartimiento de indios: Sistema que obligaba a los nativos a trabajar por temporadas en las haciendas, retornando con estricta regularidad a sus pueblos para trabajar en su propio sustento y en la producción de tributos.
El repartimiento fue la pieza clave del sistemaeconómico de la colonia. La base de aquella estructura social fue su régimen de trabajo: el repartimiento de indios, el trabajo en sus pueblos, eran enviados periódicamente a trabajar a las haciendas y labores de los españoles y de sus descendientes.
El repartimiento fue el mecanismo dentro del cual quedó conquistado el indio: es decir, el mecanismo que garantizó su sujeción y su explotación, y porende su posición de inferioridad. Fue el resultado del conflicto que suscitaron las Leyes Nuevas de 1,542.
El año 1,575, las órdenes religiosas iniciaron un pleito con los encomenderos. Exigían que éstos pagasen una cuota por la labor que los frailes doctrineros realizaban en los pueblos de encomienda. Los encomenderos estaban obligados a cuidar que sus indios de encomienda fuesen instruidos en lafe, y que, habiendo desatendidos siempre dicha obligación, justo era que pagaran a quienes atendían la cristianización de los nativos.
Las órdenes religiosas exigieron que se les pagara por mantener indoctrinados a los indios. Quedó así instituido el sínodo, nombre que se le dio a la cuota.
Que damos enterados, pues de que con el hombre sínodo y desde mediados de los siglos XVII, losencomenderos tuvieron la obligación de pagar a los doctrineros sus servicios en los pueblos de encomienda. Lo cual era perfectamente razonable porque en la medida que aquellos religiosos le inculcaban a los indios una doctrina de mansedumbre, obediencia y resignación, le prestaban a los en comendaderos un valiosísimo servicio.
Los encomenderos que aceptaron desde un principio el pago del sínodo sinrefunfuñar, deben ser tenidos por hombres sensatos.

Llama la atención que don Antonio de Fuentes y Guzmán, habiendo sido como fue un rico hacendado con casa de mucho porte en la ciudad de Santiago de Guatemala, se nos presente en la crónica como heraldo y vocero de los descendientes de conquistadores que habían caído pobreza.
Primea: Los criollos empobrecidos de que habla Fuentes y Guzmán no se...