Patria Potestad Romana
Páginas: 7 (1506 palabras)
Publicado: 24 de octubre de 2013
La potestad paterna
La potestad paterna fue entendida como el poder peculiar que el paterfamilias, ciudadano romano, ejercía sobre un hijo de familia, también ciudadano.
Al poder en mención lo tenía el pater respecto de la persona y bienes del hijo de familia, este era cosa del dueño, mientras que el hijo de familia era persona, no solo apta para el desempeño de cargos públicos, sinopara participar en la sacra privata del pater, quien en los primeros tiempos tuvo sobre el hijo en patria potestad el derecho de vida y de muerte, como si se tratara de una cosa.
A partir de la época clásica ya el pater familia no pudo ni matar ni maltratar a su hijo. Constantino dispuso que el pater que asesinara a su hijo seria condenado como parricida y que el hijo culpable de algún delito,debía entregarse a la justicia como cualquier otro infractor.
Derechos derivados de la potestad paterna
a) El ius vitae necisque (derecho de vida y muerte)
b) El ius exponendi (derecho de exponer)
Fuentes de la patria potestad
Son tres las principales fuentes por la que se obtiene la patria potestad:
Matrimonio, adopción y legitimación.
Matrimonio (justae nuptiale):
Matrimoniolegitimo, conforme a las reglas del derecho civil de roma, se define como la unión de Hombre y Mujer en pleno consorcio de su vida y comunicación del derecho divino y humano.
El fin principal era la procreación de hijos, la patria potestad sobre hijos de matrimonio se ejerce por el padre, la madre, abuelo y abuela materna.
La adopción:
Es un acto solemne de prohijar por medios legales aquien no lo era por naturaleza, creaba el vínculo civil de la patria potestad entre dos personas físicas romanas.
Su finalidad fue la de perpetuar la grandeza de un nombre que iba a extinguirse y el culto de los antepasados.
Hubo dos clases de adopción la de los Alieni iuris y la de los sui iuris.
Alieni iuris: extinguía la patria potestad de origen para crear la del adoptante.
Consisteen dar en adopción a un hijo dejando la autoridad de Paterfamilias y pasando al hijo a la patria potestad de adoptante.
Sui iuris: más antiguo que la adopción obedecía a la forma primitiva en que el pueblo Romano. La constitución de la patria potestad, se hacía por una ley de los comicios el rey preguntaba si realmente estaban interesados en la adopción si la respuesta era afirmativa, lasometía a la aprobación del pueblo mediante un ruego.
Legitimación:
Por influencia del cristianismo surgió la institución de la legitimación, que trasformaba la condición ilegítima del hijo en legítima; que podía hacerse por el posterior matrimonio de los padres, cuando al tiempo de la concepción del hijo, reuniendo los requisitos legalmente exigibles para contraer enlace.
Elementos delmatrimonio romano
Hemos concluido que el matrimonio romano es la unión de dos personas de diferente sexo que conviven con la voluntad de ser marido y mujer. Dos elementos afloran en este concepto:
a) Uno objetivo, externo, que es la convivencia conyugal (coniunctio), conectada íntimamente con el honor matrimonii, que hace referencia a la forma en que los cónyuges deben comportarse yrespetarse mutuamente, y con respecto a la mujer, exterioriza socialmente su condición de esposa, haciéndola partícipe de la dignidad y rango del marido.
El Matrimonio se constituye por dos elementos: uno objetivo, que consiste en la convivencia del hombre y de la mujer.
b) Otro subjetivo, intencional, que es la voluntad recíproca de permanecer unidos como marido y mujer (consensus). Es el elementomás importante, y tanto que Ulpiano afirma tajantemente que nuptias non concubitus, sed consensus facit, esto es, el matrimonio no lo hace la cópula sino el consentimiento. Tal principio, a través de la doctrina canónica medieval, va a informar el moderno Derecho matrimonial canónico, según el cual, la esencia del matrimonio la constituye el consentimiento no la cópula carnal (copula carnalis)....
La potestad paterna fue entendida como el poder peculiar que el paterfamilias, ciudadano romano, ejercía sobre un hijo de familia, también ciudadano.
Al poder en mención lo tenía el pater respecto de la persona y bienes del hijo de familia, este era cosa del dueño, mientras que el hijo de familia era persona, no solo apta para el desempeño de cargos públicos, sinopara participar en la sacra privata del pater, quien en los primeros tiempos tuvo sobre el hijo en patria potestad el derecho de vida y de muerte, como si se tratara de una cosa.
A partir de la época clásica ya el pater familia no pudo ni matar ni maltratar a su hijo. Constantino dispuso que el pater que asesinara a su hijo seria condenado como parricida y que el hijo culpable de algún delito,debía entregarse a la justicia como cualquier otro infractor.
Derechos derivados de la potestad paterna
a) El ius vitae necisque (derecho de vida y muerte)
b) El ius exponendi (derecho de exponer)
Fuentes de la patria potestad
Son tres las principales fuentes por la que se obtiene la patria potestad:
Matrimonio, adopción y legitimación.
Matrimonio (justae nuptiale):
Matrimoniolegitimo, conforme a las reglas del derecho civil de roma, se define como la unión de Hombre y Mujer en pleno consorcio de su vida y comunicación del derecho divino y humano.
El fin principal era la procreación de hijos, la patria potestad sobre hijos de matrimonio se ejerce por el padre, la madre, abuelo y abuela materna.
La adopción:
Es un acto solemne de prohijar por medios legales aquien no lo era por naturaleza, creaba el vínculo civil de la patria potestad entre dos personas físicas romanas.
Su finalidad fue la de perpetuar la grandeza de un nombre que iba a extinguirse y el culto de los antepasados.
Hubo dos clases de adopción la de los Alieni iuris y la de los sui iuris.
Alieni iuris: extinguía la patria potestad de origen para crear la del adoptante.
Consisteen dar en adopción a un hijo dejando la autoridad de Paterfamilias y pasando al hijo a la patria potestad de adoptante.
Sui iuris: más antiguo que la adopción obedecía a la forma primitiva en que el pueblo Romano. La constitución de la patria potestad, se hacía por una ley de los comicios el rey preguntaba si realmente estaban interesados en la adopción si la respuesta era afirmativa, lasometía a la aprobación del pueblo mediante un ruego.
Legitimación:
Por influencia del cristianismo surgió la institución de la legitimación, que trasformaba la condición ilegítima del hijo en legítima; que podía hacerse por el posterior matrimonio de los padres, cuando al tiempo de la concepción del hijo, reuniendo los requisitos legalmente exigibles para contraer enlace.
Elementos delmatrimonio romano
Hemos concluido que el matrimonio romano es la unión de dos personas de diferente sexo que conviven con la voluntad de ser marido y mujer. Dos elementos afloran en este concepto:
a) Uno objetivo, externo, que es la convivencia conyugal (coniunctio), conectada íntimamente con el honor matrimonii, que hace referencia a la forma en que los cónyuges deben comportarse yrespetarse mutuamente, y con respecto a la mujer, exterioriza socialmente su condición de esposa, haciéndola partícipe de la dignidad y rango del marido.
El Matrimonio se constituye por dos elementos: uno objetivo, que consiste en la convivencia del hombre y de la mujer.
b) Otro subjetivo, intencional, que es la voluntad recíproca de permanecer unidos como marido y mujer (consensus). Es el elementomás importante, y tanto que Ulpiano afirma tajantemente que nuptias non concubitus, sed consensus facit, esto es, el matrimonio no lo hace la cópula sino el consentimiento. Tal principio, a través de la doctrina canónica medieval, va a informar el moderno Derecho matrimonial canónico, según el cual, la esencia del matrimonio la constituye el consentimiento no la cópula carnal (copula carnalis)....
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.