Patriarcado mercantil y lberacion femenina

GABRIEL SALAzAR

PATRIARCADO MERCANTIL Y LIBERACIÓN FEMENINA
(1810-1930)

PATRIARCADO MERCANTIL Y LIBERACIÓN FEMENINA
(1810-1930)

GABRIEL SALAzAR HISTORIADOR PREMIO NACIONAL DE HISTORIA

“Patriarcado mercantil y liberación femenina (1810-1930)” es una publicación del Servicio Nacional de la Mujer Sernam 2010
Autor

Gabriel Salazar Vergara
DiSeño y DiAGrAMAcióN

XimenaMilosevic Díaz
FotoGrAFíA PortADA

Choferes de tranvía con uniforme. Gentileza Archivo Fotográfico de chilectra
iMPreSióN

LoM Servicio Nacional de la Mujer Agustinas 1389, Santiago Fono (02) 549.61.00 www.sernam.cl

CONTENIDO

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PreSeNtAcióN MiNiStrA recoGiMieNto y DeVeLAcióN De ‘Lo FeMeNiNo’ eL ‘Arte’ DeVeLADor DeL manto LA DiGNiDAD PoPuLAr De LAS MujereS PúbLicAS Las pulperas Lasbodegoneras Las chinganeras HeGeMoNíA y coLAPSo DeL PAtriArcADo MercANtiL (1850-1915) coNVerGeNciA De MoViMieNtoS FeMeNiNoS (1850-1925) De la dominación patriarcal: el modelo mariano. Mujeres patricias: del salón al espacio público. Mujeres plebeyas: integración proletaria y acción mutualista. coNFLueNciA De MoViMieNtoS FeMeNiNoS Sobre eL eSPAcio PúbLico (cA. 1920) el debate sobre la educación dela mujer (1872-1913). Mujeres, sociedad civil y espacio público (ca. 1920).

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Las mujeres no sólo hemos habitado este largo territorio que es chile. Lo hemos construido, amado y sufrido. Agrupadas, organizadas o solas, hemos hecho historia. Por eso, el Servicio Nacional de la Mujer ha querido empezar a publicar esta historia, nuestra historia. No es posible abarcarla en unainiciativa única. Por eso, se trata de una colección en que, por etapas, por etnias, por grupos de mujeres, diversos(as) historiadores(as) irán cubriendo sus pasos, develando sus historias, mostrando sus luchas. esta primera etapa, bajo la supervisión del historiador y Premio Nacional Gabriel Salazar Vergara –quien también tuvo a su cargo uno de los textos– recorre las historias de las mujeresmapuche, de aquellas que vivieron la colonia, y de las chilenas hasta el año 30. Se trata de trabajos que abarcan sólo algunas facetas de las vidas de las chilenas y algunos de sus intereses y actividades. Mucho aún queda por escribirse. Pero ya hemos dado el primer paso.

cArMeN ANDrADe LArA Ministra Directora Servicio Nacional de la Mujer Verano del 2010

RECOGIMIENTO Y DEvELACIÓN DE ‘LOFEMENINO’

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PAtriArcADo MercANtiL y LiberAcióN FeMeNiNA (1810-1930)

en chile, durante el período colonial, la historia de ‘lo femenino’ constituyó un proceso escindido en dos, pues por arriba, se desenvolvió la historia del ‘recogimiento’ (o ‘atesoramiento’) de las mujeres patricias hacia las intimidades del capital mercantil1 y, por abajo, en contrapunto, la del ‘desnudamiento’ (abandono) delas mujeres plebeyas, por efecto de la expoliación que ese mismo capital, para acumular su patrimonio y atesorar a sus mujeres, ejerció sobre el “bajo pueblo”. como era natural, esa dualidad, fundada en un doble tensionamiento de ‘lo femenino’, engendró, a lo largo del siglo XiX, una entrecruzada reacción socio-cultural: de una parte, la indirecta, refinada y progresiva ‘develación’(des-atesoramiento) de las mujeres patricias y, de otra, la marginal, tortuosa, pero finalmente progresiva ‘dignificación’ de la plebe femenina. Ambos procesos se fueron entrecruzando –sin confundirse– hasta producir, hacia el cambio de siglo, un resultado dialéctico de relevancia: el reconocimiento público de ‘lo femenino’ como un significativo valor republicano. como una ‘nueva’ dimensión de la ciudadanía.en este sentido, ellas –ambas, patricias y plebeyas– fueron introduciendo en su entorno relaciones sociales, culturales y cívicas más extensas y complejas, que favorecieron la emergencia y desarrollo de la sociedad civil chilena2. en muchos sentidos, durante los siglos post-medievales, el poderoso patriciado europeo (sustentado en lo económico por el capital mercantil; en lo político, por las...