Patrología

PATROLOGÍA











INTRODUCCIÓN

NATURALEZA DE LA PATROLOGÍA
PADRES DE LA IGLESIA, DOCTORES Y ESCRITORES ECLESIÁSTICOS
AUTORIDAD DOCTRINAL DE LOS PADRES DE LA IGLESIA
LA LENGUA DE LOS PADRES
HISTORIA DE LA PATROLOGÍA
VISIÓN GENERAL DE LA PATROLOGÍA: DIVISIÓN Y CARACTERÍSTICAS MÁS IMPORTANTES DE CADA PERIODO
EDICIONES Y COLECCIONES DE LA LITERATURA CRISTIANA ANTIGUABIBLIOGRAFÍA GENERAL



LOS ORÍGENES DE LA LITERATURA CRISTIANA


LOS PADRES APOSTÓLOLICOS

Nociones generales sobre los Padres Apostólicos
La Didaché
San Clemente Romano
San Ignacio de Antioquía
San Policarpo de Esmirna
Papías de Hierápolis
Hermas
Escritos anónimos de mayor importancia

LITERATURA APÓCRIFA Y ESCRITOS SOBRE LOS MÁRTIRES

Literatura apócrifa relativa alNuevo Testamento
Escritos sobre los mártires

LOS APOLOGISTAS DEL SIGLO SEGUNDO

El cristianismo en el siglo segundo
Los primeros apologistas
San Justino
Los apologistas de finales del siglo segundo

LA LUCHA CONTRA LAS HEREJÍAS

Herejías más importantes de los siglos I y II
La literatura antiherética


EL SIGLO III


ESCRITORES ORIENTALES
La Escuela de AlejandríaClemente de Alejandría
Orígenes


ESCRITORES OCCIDENTALES
San Hipólito de Roma
Tertuliano
San Cipriano

EL SIGLO DE ORO DE LA PATROLOGÍA (325 – 431)

CARACTERÍSTICAS GENERALES
Expansión del cristianismo y Padres de la Iglesia.
Herejías y controversias
Escuelas teológicas

LA CONTROVERSIA ARRIANA
San Atanasio
Los Padres Capadocios

ESCRITORES DE PALESTINA
Eusebiode Cesarea
San Cirilo de Jerusalén


LA ESCUELA DE ANTIOQUÍA
Los primeros autores del siglo IV
San Juan Crisóstomo

LAS CONTROVERSIAS CRISTOLÓGICAS DEL SIGLO V
Marco histórico de las controversias
San Cirilo de Alejandría

ESCRITORES OCCIDENTALES
San Hilario de Potiers
San Ambrosio de Milán
San Jerónimo
San Agustín


EL TERCER PERIODO DE LA LITERATURA PATRÍSTICACaracterísticas de este periodo
San León Magno
San Gregorio Magno
San Juan Damasceno






















INTRODUCCIÓN

Naturaleza de la Patrología (1)
Concepto: la ciencia de los Padres de la Iglesia.
Es la parte de la historia de la literatura cristiana que trata de los autores de la antigüedad que escribieron sobre teología y temas de religión. Tienepreferencia por los autores ortodoxos, aunque comprende también a los heterodoxos.
Objeto: historia y doctrina de los Padres. La vida de los Padres nos sirve para conocer contexto socio – cultural, vida de fe en la Iglesia, herejías presentadas, forma de presentarlas y rebatirlas…

Patrología (perspectiva literaria e histórica) posee intereses más amplios al considerar todas las facetas del pensamientode los Padres y su contexto histórico. Es, pues, un estudio de la vida de los Padres, sus obras y su doctrina. vs.


Patrística (perspectiva teológica y dogmática)

La historia literaria se interesa de los Padres por su valor literario y no por su pensamiento teológico o filosófico. Este aspecto filosófico es estudiado por la Historia de la Filosofía.

Padres de la Iglesia, doctores yescritores eclesiásticos
Evolución del uso del término padre:
Antiguos romanos: senadores (patres conscripti), sumo sacerdote (pater sacrorum).
Escritores cristianos:
Padre = maestro (persona que iniciaba a alguien en la doctrina cristiana).
Hijo = discípulo. (Cf. San Pablo I Cor. 4,15)
Obispo: el que enseña con autoridad y regeneraba a la vida espitirual mediante sacramentos.
S. IV(2):
Personas que, en los concilios, habían definido con autoridad la doctrina de la Iglesia.
Personas que son representantes cualificados en la transmisión de la fe.




Uso del término actual/

Escritores eclesiásticos de la antigüedad que se han distinguido por la ortodoxia de doctrina y la santidad de vida y han sido reconocidos por la Iglesia como testimonios de la Tradición....