paula

FILOSOFÍA
PRESOCRÁTICA
Paula Uribe

10°01

E.
Mileto

agua

Anaxímene
s

Se entiende
como

La filosofía
presocrática 
es el período
de la historia
de
la filosofía gri
ega que se
extiende desde
su comienzo,
con Tales de
Mileto hasta
las últimas
manifestacione
s del
pensamiento
griego no
influidas por el

 Era el elemento básico
del que estaban hechas
todas las cosas
es eterno,
Anaximandro apeironsiempre activo
y semoviente.

Tales

Filosofía
presocrática

Surgieron E. Éfeso Heráclito fuego
las
siguientes
escuelas
E.
Parménides ser
Elea
E.
Pitagórica

el ser no puede nunca
no ser

son también los
Pitágoras números modelos o
arquetipos de las
mismas
Empédocles 4 elementos

Armonista
E.
Pluralistas

podía convertirse en
aire
cualquiera de los
otros elementos del
mundo.
 movimiento y cambioconstante en el que se
encuentra el mundo.

Anaxágora entendimient
o
s
Atómica Leucipo
Átomo
Demócrit

ESCUELA DE ÉFESO.
En la edad antigua, diferentes teorías
intentaron responder a los interrogantes
existenciales sobre el cosmos, el hombre, el
origen de todo. Con cada postura se formó una
escuela o filósofo importante que le
secundaba, y sus discípulos...Ej. Esas que se
preguntan: se cita elarché que defendieron o
la cuestión básica alrededor de la cual gira su
pensamiento.

ESCUELA DE MILETO.
Fundada en el siglo VI a. C en la colonia
griega de Mileto, en la costa egea de
jonia ( Asia Menor).  Introdujo nuevos puntos
de vista contrarios a las opiniones
prevalecientes de la época sobre cómo estaba
organizado el mundo: mientras que éstas
daban a la voluntad de dioses
antropomórficos laresponsabilidad sobre los
fenómenos naturales, los milesios presentaron
una visión de la naturaleza en términos de
entidades metodológicamente observables,
con lo que puede considerarse a la suya la
primera filosofía científica.

ESCUELA DE ELEA.
Algunos historiadores atribuyen su fundación a Jenófanes de
Colofón, quien parece que fue el primero en concebir la
existencia de un principio supremoal que atribuyó rasgos
divinos. Esta escuela floreció durante el siglo V a. C. e influyó
en el pensamiento posterior, tanto en los filósofos pluralistas
como Empédocles, Anaxágoras y los atomistas, como en el
propio Platón. Las tesis fundamentales de esta escuela son
las siguientes:
 
el instrumento para llegar al conocimiento del ser es la razón;
 
la razón nos muestra el ser como uno, inmóvil einmutable;
los sentidos nos presentan una realidad ilusoria al mostrarnos
multiplicidad y cambio.

ESCUELA PITAGÓRICA.
esta escuela por haber tenido su asiento en
Italia, o sea en aquella parte de la península
itálica que se apellidó antiguamente Gran
Grecia, a causa de las muchas ciudades que
allí fundaron los griegos. La denominación
de pitagórica le viene de su fundador
Pitágoras, filósofo muycelebrado en la
antigüedad, acerca del cual se ha escrito
mucho en tiempos antiguos y modernos, sin
que esos escritos hayan logrado disipar la
oscuridad y las dudas que existen acerca de
sus hechos y doctrina.

ESCUELA PLURALISTA
La escuela pluralista La especulación en torno al
mundo físico iniciada por los jonios fue continuada
en el siglo V a.C. por Empédocles y Anaxágoras,
que desarrollaronfilosofías que sustituían la
descripción jónica de una sustancia primera única
por la suposición de una pluralidad de sustancias.

ESCUELA ARMONISTA Y ATOMISTAS.




ARMONISTA: un grupo de filósofos   griegos,
quienes a comienzos del siglo v a. de c.
intentaron construir una filosofía que fuera fiel al
pensamiento de Heráclito y al de Parménides a la
vez.
fueron llamados “armonistas” ya queellos
procuraron concluir o armonizar esas teorías.
hay dos filósofos distinguidos.
ATOMISTA: apareció a comienzos del siglo v a. de
c. sus principales representantes fueron leucipo y
Demócrito. una explicación que los atomistas
dieron sobre el origen de los seres naturales fue
muy original. los atomistas aseguraban que los
seres estaban compuestos por un gran número
de cuerpos, invisibles por lo...