Paulo Freire

“LUCHO POR UNA EDUCACIÓN QUE NOS ENSEÑE A PENSAR Y NO POR UNA EDUCACIÓN QUE NOS ENSEÑE A OBEDECER”

ÍNDICE

CONTEXTO HISTÓRICO……………………………………………………… PÁGINA 3
BIOGRAFÍA ………………………………………………………………………… PÁGINA 4
APORTACIONES PEDAGÓGICAS…………………………………………. PÁGINA 5-6-7-8-9
REPERCUSIONES Y VIGENCIA
ACTUAL DE SUS APORTACIONES…………………………………………. PÁGINA 10-11

CONTEXTO HISTÓRICO
Brasil es un país quea lo largo de toda su historia ha estado sometido bajo influencias de otras culturas. El hombre no ha desarrollado una capacidad de crítica que le permitiera liberarse de su sometimiento cultural. El hombre brasileño fue creciendo en un ambiente de autoritarismo y proteccionismo.
Freire se presenta como un hombre capaz de vivir activamente, crítica y racionalmente, un hombre situado que buscauna verdadera liberación concreta y real. No piensa en ideas abstractas, sino que piensa partiendo de la experiencia concreta. Su proyecto educativo apunta a crear humanización, a liberar al hombre de todo aquello que no le deja ser verdaderamente persona en igualdad de posibilidades. Él es consciente de que la sociedad que le toca vivir posee una dinámica estructural que conduce a la dominación delas conciencias, lo que se traduce en una pedagogía que responde a los intereses de las clases dominantes.
Freire dice que los métodos que esta pedagogía utiliza no pueden servir a la liberación de los oprimidos, sino que más bien pretenden impartir entre estos la ley del temor. Llega a decir que la educación existente era encargada de vaciar conocimientos al individuo, donde este es un simpledepósito de ella. Frente a esta situación reacciona afirmando la necesidad de la humanización del oprimido que debe partir desde él mismo, es decir, es el propio oprimido quien debe buscar los caminos de la liberación, ya que ésta no puede venir de aquellos que lo mantienen en esta situación.
El pensamiento de Freire brota desde la misma realidad que le toca vivir en el nordeste brasileño, que élintenta comprenderla y liberar al hombre de ella, devolviéndole la capacidad de reconocer su fuerza transformadora: fuerza que brota desde los mismos oprimidos, único camino de liberación real posible.
Según la postura de Freire, distingue tres tipos de sociedades en su análisis: la sociedad cerrada, la sociedad en transición y la sociedad abierta.

BIOGRAFÍA

Paulo Freire nació en 1921 enRecife, Brasil, en el seno de una familia modesta. Freire se interesó muy pronto por la educación de las poblaciones pobres de su región.

En 1944 se casó con una maestra de enseñanza primaria, Elza María Oliveira. Ella le alentó en su análisis sistemático de los problemas pedagógicos.

Estudió letras y se doctoró en 1959 en Filosofía e Historia de la Educación con la tesis «Educación yactualidad brasileña», en la que se sientan las bases de su método, según el cual todo proceso educativo debe partir de la realidad que rodea a cada persona. En los años 50, perteneció al primer Consejo Estatal de Educación de Pernambuco. En 1961, fue nombrado director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife. En 1963 puso en práctica su primera experiencia educativa de grupo,dentro de la Campaña Nacional de Alfabetización, consiguiendo la alfabetización de 300 personas del medio rural en mes y medio. Fue acusado por la oligarquía y por ciertos sectores de la Iglesia de agitador político.
Como consecuencia del golpe militar de 1964, debió abandonar su actividad, calificada de subversiva, y buscó refugio en Chile, donde participó en diversos planes del gobiernodemocristiano de Eduardo Frei, como el programa de educación de personas adultas del Instituto Chileno para la Reforma Agraria (ICIRA). En Chile escribe “Pedagogía del oprimido”, cuyo contenido desagradó al gobierno chileno.
Profesor de la Universidad de Harvard, colaboró con los grupos dedicados a la reforma educativa en los ámbitos rurales y urbanos. En 1970 se trasladó a Ginebra (Suiza), donde...