PAULO FREIRE





REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LOS LLANOS CENTRALES
“RÓMULO GALLEGOS”
ÁREA DE POSTGRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN











ENSAYO SOBRE EL LIBRO LA EDUCACIÓN LIBERADORA
DE PAOLO FREIRE






Participantes: Equipo 5.
José Gregorio Matos
Marisol Hernández
Carmen Acosta
Marlene Rojas
Emma Lima
AidaTabare
Maria A. Daza
Facilitadora:
Dra. Emma Rodríguez





San Juan de los Morros, Julio 2014

LA EDUCACIÓN LIBERADORA.
PAULO FREIRE (1967)
Paulo Freire, procede de una familia de clase media de Recife, Brasil, nació el 19 de septiembre de 1921. Freire conoció la pobreza y el hambre durante la Gran Depresión de 1929, una experiencia que formaría sus preocupaciones por los pobres yque le ayudaría a construir su perspectiva educativa. En 1967, luego de una constante lucha social, Freire publicó su primer libro, Educación como práctica de la libertad. El libro fue bien recibido, y se le ofreció el puesto de profesor visitante en la Universidad de Harvard en 1969.
El pensamiento de Freire, está basado un cúmulo de ideas pedagógicas, basadas en la necesidad de romper conla desigualdad entre los seres humanos, en relación al conocimiento y la razón. Al respecto, Freire expone cinco ideas fundamentales: “Justificación de la pedagogía del oprimido”; “La contradicción opresores-oprimidos, su superación”; La situación concreta de opresión y los opresores”; “La situación concreta de opresión y los oprimidos”; y “Nadie libera a nadie, ni nadie se libera solo. Los hombresse liberan en comunión”
Es por ello, que la lectura de sus postulados, requiere de un manejo y conocimiento de la filosofía, por cuanto, es necesario entender la dialéctica y su modo de analizar la realidad. El término dialéctica, sirve para caracterizar toda su filosofía llamándola método dialéctico o naturaleza dialéctica de la realidad. El término dialéctica es utilizado para comprender yexpresar la situación real del mundo.
Es así como, la dialéctica expresa, pues, tanto la contradicción del mundo existente cuanto la necesidad de superar los límites presentes en un afán de superación movido por la necesitad de una realización total y de un modo efectivo de la libertad y de la infinitud. A través de un análisis dialéctico, Freire conduce su pensamiento hacia la reflexión sobreel mundo dominado por la desigualdad y el deseo, no siempre manifiesto, de liberación de los oprimidos, proceso que lograrán luego de una reflexión que va más allá de una mirada crítica.
De ahí la necesidad que se impone de superar la situación opresora. Esto implica el reconocimiento crítico de la razón de esta situación, a fin de lograr, a través de una acción transformadora que incida en larealidad, la instauración de una situación diferente, que posibilite la búsqueda del ser mejor en el sentido humano y no del poder.
A partir de esta premisa: se debe reconocer por medio de la razón la situación de injusticia social; es que Freire desarrolla su pensamiento acerca de los cambios que deben producirse en la sociedad para crear un mundo nuevo, un mundo en el cual los oprimidos son losllamados a liberarse y desde allí podrán liberar al opresor. La gran pregunta es ¿Cómo lograr esta transformación? La respuesta la entrega el autor, indicando que es a través del “método de concienciación”: El hombre aprende a ser libre y a ejercer su libertad. Al respecto refiere:
Liberación es el proceso mediante el cual personas desfavorecidas trabajan conjuntamente para tomar el control delos factores que determinan su salud y su vida. Cuando los planificadores de alto nivel dicen que sus programas o tecnologías liberarán a la gente, están usando mal la palabra. Por definición, una persona no puede concienciar o liberar a otra: la concienciación es algo que la gente hace por sí misma. Sin embargo, a veces promotores o educadores concienciados pueden ayudar a abrir caminos para...