Paulo Freire

Paulo Freire: Teorías Críticas o de la Resistencia
a- La concepción antropológica de Freire es muy simple, primero uno es un ser curioso, la curiosidad es una categoría principal, fundamental.Segundo uno es un ser inacabado, incompleto inconcluso, por lo tanto se necesita de otro. Y tercero si uno nació como un ser de conexión colectiva con el mundo.
El ser humano esta en constanteevolución, este opera sobre la naturaleza, se compromete, pone en juego lo que piensa, los ideales. Por eso afirma Paulo, “la naturaleza humana se constituye en la historia misma y no antes o fuera de ella”,es un NO a la resignación a ser objeto de historias escritas por otros, a vivir dignamente.

b- La relación que tiene el hombre con la naturaleza es de respeto, y evolución mediante una evolucióncrítica y a su vez aportando a lo conocido para mejorar su vida y la sociedad.

c- Freire tomo los pilares de la educación moderna dados por la UNESCO:

Aprender a aprender
Aprender a convivirAprender a Hacer
Aprender a ser
A los que el agregaría un quinto pilar: Aprender ¿Por qué?

Paulo opina que la educación es un proceso imprescindible para crear y recrear la vida, el mundo, elpensamiento, la practica reafirma la educación como formación política, manifestación ética, búsqueda de la belleza, capacitación científica y técnica, como lucha, como parte de la historia enmovimiento.
Conocer debe ser un modo educativo de liberación.

d- En primer momento, Freire planteo que entre el educador y los educandos debía haber una comunicación similar a la de una amistad, paraasi, el educador entender las necesidades y falencias de la persona a la cual debía educar. Una posición opuesta a la imposición del maestro sobre el alumno, la superioridad de A sobre B.
Todoproceso educacional debe partir de la realidad que envuelve al educando.
Es evidente que hoy estamos frente a un alumno que es “producto lógico” de alguna manera, de una socialización que en esta época...