Paulo Freire
Páginas: 3 (533 palabras)
Publicado: 21 de enero de 2013
PAULO FREIRE:
LA EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA LIBERTAD.
Merche Sánchez García
5/10/12
1. – IDEAS PRINCIPALES, RESUMEN.
Hay una gran diferencia entre la educación para la“domesticación” y para la libertad; en la primera, el hombre es un objeto, mientras que en la segunda el hombre es sujeto.
El hombre es ser de relaciones y no sólo de contactos, no solo se encuentra en el mundo,sino con el mundo porque cada vez que se le suprime la libertad, el hombre queda como un ser meramente ajustado o “acomodado” a normas que le son impuestas sin derecho a discutirlas, el hombre sacrificainmediatamente su capacidad creadora.
El autor, Paulo Freire, intenta explicar la difícil situación por la que pasó Brasil en una etapa de transición, donde la educación era fundamental para poderavanzar en sociedad. Era, cita, una nueva sociedad abierta y en las tareas se añadieron las palabras: libertad, democracia, participación popular…
En la nueva sociedad donde se sumergían, el hombre nopretendía imponer su opción, intentaba convencer y convertir, y no hundir a su oponente. Surge aquí, como es habitual en época de tránsito, dos polos opuestos: los que permanecían en la sociedadcerrada donde tan solo veían críticamente el contexto que a su vez esto provocaba desánimo y actitudes de inferioridad; y por otro lado, los que decidían avanzar a la nueva sociedad abierta donde seintegraban en el mundo, éstos eran críticamente optimistas.
Esta nueva tendencia hizo que las elites que los gobernaban se identificaran más con el pueblo, ya que el desarrollo del pueblo conllevaba unagran amenaza a los privilegios de éstas y se agruparon para defenderlos. Intentaban hacer creer que la revolución del pueblo llevaría a una crisis y que la solución era el silencio popular. Pero susesperanzas cesaron cuando surgió la actitud subversiva en quienes tenían conciencia de los privilegios que tenían unos pocos que no querían que la historia avanzara.
Parecía que el problema...
LA EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA LIBERTAD.
Merche Sánchez García
5/10/12
1. – IDEAS PRINCIPALES, RESUMEN.
Hay una gran diferencia entre la educación para la“domesticación” y para la libertad; en la primera, el hombre es un objeto, mientras que en la segunda el hombre es sujeto.
El hombre es ser de relaciones y no sólo de contactos, no solo se encuentra en el mundo,sino con el mundo porque cada vez que se le suprime la libertad, el hombre queda como un ser meramente ajustado o “acomodado” a normas que le son impuestas sin derecho a discutirlas, el hombre sacrificainmediatamente su capacidad creadora.
El autor, Paulo Freire, intenta explicar la difícil situación por la que pasó Brasil en una etapa de transición, donde la educación era fundamental para poderavanzar en sociedad. Era, cita, una nueva sociedad abierta y en las tareas se añadieron las palabras: libertad, democracia, participación popular…
En la nueva sociedad donde se sumergían, el hombre nopretendía imponer su opción, intentaba convencer y convertir, y no hundir a su oponente. Surge aquí, como es habitual en época de tránsito, dos polos opuestos: los que permanecían en la sociedadcerrada donde tan solo veían críticamente el contexto que a su vez esto provocaba desánimo y actitudes de inferioridad; y por otro lado, los que decidían avanzar a la nueva sociedad abierta donde seintegraban en el mundo, éstos eran críticamente optimistas.
Esta nueva tendencia hizo que las elites que los gobernaban se identificaran más con el pueblo, ya que el desarrollo del pueblo conllevaba unagran amenaza a los privilegios de éstas y se agruparon para defenderlos. Intentaban hacer creer que la revolución del pueblo llevaría a una crisis y que la solución era el silencio popular. Pero susesperanzas cesaron cuando surgió la actitud subversiva en quienes tenían conciencia de los privilegios que tenían unos pocos que no querían que la historia avanzara.
Parecía que el problema...
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