Paulo Freire

Paulo Freire
Una de las principales figuras de esta práctica es el educador brasileño Paulo Freire, quien desarrolló un programa de alfabetización de los oprimidos y divulgó por el mundo sus ideas al respecto. Es un modelo de ruptura en relación muchas veces con las prácticas de resistencia. Además, está íntimamente ligada con la desnaturalización de la realidad y la transformación radical de lasociedad.
[editar] Concepción de la escuela según Paulo Freire
“La escuela es… el lugar donde se hacen amigos, no se trata sólo de edificios, aulas, salas, pizarras, programas, horarios, conceptos… Escuela es sobre todo, gente, gente que trabaja, que estudia, que se alegra, se conoce, se estima. El director es gente, el coordinador es gente, el profesor es gente, el alumno es gente, cadafuncionario es gente. Y la escuela será cada vez mejor, en la medida en que cada uno se comporte como compañero, amigo, hermano. Nada de isla donde la gente esté rodeada de cercados por todos los lados. Nada de convivir las personas y que después descubras que no existe amistad con nadie. Nada de ser como el bloque que forman las paredes, indiferente, frío, solo. Importante en la escuela no es sóloestudiar, no es sólo trabajar, es también crear lazos de amistad, es crear un ambiente de camaradería, es convivir, es unirse. Ahora bien, es lógico… que en una escuela así sea fácil estudiar, trabajar, crecer, hacer amigos, educarse, ser feliz”.
A partir de este poema podemos extraer las diferentes ideas:
* La comunicación e interacción entre todos los participantes para conseguir libertadhumana.
* Prima la democracia en la escuela focalizada en el alumno a través de una pedagogía práctica.
* Existe una interrelación entre docente y discente, aprenden y enseñan mutuamente.
* Su filosofía educativa pretende ponerse en el lugar de los oprimidos.
* El diálogo es la base de esta metodología.
* Es de vital importancia el respeto entre las personas.
[editar] Metodologíade la Educación Popular de Paulo Freire
* Objetivo: cambiar la sociedad gracias a la alfabetización para que los oprimidos se conozcan a sí mismos y se desarrollen socialmente. Además recuperan su dignidad perdida.
* Métodos: el principal método es el diálogo, es decir, lo que más se utilizan son recursos orales. Un diálogo adaptado a cada contexto y a cada individuo, en el que todosparticipen de una manera activa siguiendo las siguiente fases:
* Inmersión del educador en la forma de vida, cultura y lenguaje de los educandos. Así el educador va empatizando con los educandos y aprendiendo de ellos.
* Creación de grandes láminas con dibujos que representen escenas de la vida cotidiana de los educandos.
* Creación de círculos de discusión en los que se vandebatiendo sobre lo que se ve en cada lámina. El educador no es pasivo, sino que escucha y va anotando las primeras palabras significativas que surgen, llamadas palabras generadoras.
* Aprender la escritura de las palabras generadoras diferenciando sus sílabas y así rápidamente van surgiendo nuevos conceptos que van aumentando su grado de abstracción.
* Discusión y escritura de conceptosabstractos. Llegan de manera natural a la definición antes que a la escritura del propio concepto.
* Proceso: el proceso de educación popular, que es circular, tiene varias etapas. Estas etapas serían:
* Concientización: reconocer críticamente la realidad y la propia práctica.
* Comprender y construir nuevas formas de actuar.
* Cambiar la práctica con el fin de mejorar larealidad.
* Actuar sobre la realidad.
[editar] Educación Popular y educación formal
La Educación Popular se contrapone a la educación formal. Esta última entiende a los participantes del proceso educativo como recipientes que pueden ser llenados de conocimientos. Se caracteriza por ser una practica autoritaria y de traspaso unilateral de conocimiento, sin reflexión ni crítica. La...